汪汪美化，垂范今王

【汪汪】1.深广貌；广阔貌。汉班固《典引》：“汪汪乎丕天之大律，其畴能亘之哉。”晋陶潜《感士不遇赋》：“山嶷嶷而怀影，川汪汪而藏声。”南朝梁元帝《光宅寺大僧正法师碑》：“昂昂千里，孰辨麒麟之踪？汪汪万顷，谁识波澜之际？”明方孝孺《蜀府敬慎斋》诗：“君於西土，厥壤汪汪。”康濯《三面宝镜》：“日子不多，正是汪汪麦海鼓着劲儿吐穗扬花的时候。”2.水或其他液体聚积、充盈貌。唐卢纶《与张擢对酌》诗：“张老闻此词，汪汪泪盈目。”唐陆龟蒙《奉和袭美酒中十咏·酒篘》：“不待盎中满，旋供花下倾。汪汪日可挹，未羡黄金籝。”宋苏轼《和

【美化】化。《诗·周南·汉广序》：“文王之道，被於南国，美化行於江汉之域，无思犯礼，求而不可得也。”《南史·宋纪上·武帝》：“淳风美化，盈塞区宇。”唐杜荀鹤《献长沙王侍郎》诗：“美化事多难讽诵，未如耕钓口分明。”《宋史·乐志三》：“致安上治民之至德，著移风易俗之美化。”2.加以装饰或点缀使之美观。鲁迅《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》：“然所见天物，非必圆满，花或槁谢，林或荒秽，再现之际，当加改造，俾得其宜，是曰美化。”柳杞《好年胜景》：“我们曾谈论过，应该栽点果木，又生产果实，又美化村庄。”3.将丑的说成美的

【垂范】。南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“﹝汉武帝﹞《策封三王》，文同训典；劝戒渊雅，垂范后代；及制誥严助，即云厌承明庐，盖宠才之恩也。”唐韩愈《奇卢仝》诗：“假如不在陈力列，立言垂范亦足恃。”清平步青《霞外攟屑·论文·陆渭南集》：“丁寧训诫之语，皆足垂范百世。”

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。