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万顷刹那成玉壶,柔舻荡漾歌吴歈

更新时间:2024-04-16 17:25
棹雪
诗句 读音
柔舻荡漾歌吴歈 平仄:平 平 仄 仄 平 平
拼音: róulúdàng yàng1wú yú
万顷刹那成玉壶 平仄:仄 仄 仄 平 平 仄 平
拼音: wàn qǐngchà nàchéngyù hú

万顷刹那成玉壶,柔舻荡漾歌吴歈释义

【柔】《唐韻》耳由切《集韻》《韻會》《正韻》而由切,受平聲。《說文》木曲直也。又柔者剛之反。《易·說卦》立地之道,曰柔與剛。《書·洪範》沈潛剛克,高明柔克。《老子·道德經》豈非以其柔耶。又安也。《書·舜典》柔遠能邇。又服也。《左傳·僖二十八年》我得天,楚伏其罪,我且柔之矣。又草木新生曰柔。《詩·小雅》薇亦柔止。又國名。《前漢·地理志》屬琅邪郡。 俗作,非。

【舻】《唐韻》洛乎切《集韻》《韻會》龍都切,音盧。《說文》舳艫也。一曰船頭。《正韻》船頭刺擢處。一說船尾。《玉篇》在船後。《小爾雅》船頭謂之舳,尾謂之艫。《宋孝武帝詩》舳艫引江飛。《謝朓詩》榜人理行艫。又《集韻》舟名。《唐書·楊元琰傳》與張柬之共乗艫江中。又《集韻》凌如切,音臚。船尾。

【荡漾】见“盪瀁”。1.水波微动。唐李白《梦游天姥吟留别》:“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。”元揭傒斯《题王仲山所藏<潇湘八景图>·洞庭秋月》诗:“灝气自澄穆,碧波还荡漾。”清王韬《淞滨琐话·李延庚》:“寺四周皆水,碧漪荡漾。”2.引申指物体在水中起伏波动。宋邹登龙《采莲曲》:“兰橈荡漾谁家女,云妥髻鬟黛眉嫵。”阿英《盐乡杂信》十一:“我们便雇了四只小舟,并行于西湖之中,荡漾于微波之上。”3.思想、情绪等起伏波动。三国魏阮籍《咏怀》之三七:“人情有感慨,荡漾焉能排?”唐刘眘虚《江南曲》:“美人何荡漾,湖上风月长

【歌】〔古文〕可哥《唐韻》古俄切《集韻》《韻會》《正韻》居何切,音柯。《說文》詠也。《徐曰》長引其聲以詠也。《釋名》人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。《揚子·方言》兗冀言歌,聲如柯。《書·舜典》詩言志,歌永言。《正義曰》直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。《禮·樂記》詩言其志也,歌詠其聲也。《又》歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。又曲合樂也。《詩·魏風》我歌且謠。《傳》曲合樂曰歌,徒歌曰謠。《疏》正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也

【吴歈】1.春秋吴国的歌。后泛指吴地的歌。《楚辞·招魂》:“吴歈蔡謳,奏大吕些。”王逸注:“吴蔡,国名也。歈、謳,皆歌也。”唐宋若华《嘲陆畅》诗:“双成走报监门卫,莫使吴歈入汉宫。”明夏完淳《大哀赋》:“吴歈越艳,鲁酒梁樽。”清姚鼐《送陈东浦方伯自江宁移任安徽三十二韵》:“形容羣作颂,传咏慰吴歈。”亦作“吴愉”。《文选·左思<吴都赋>》:“荆艳楚舞,吴愉越吟,翕习容裔,靡靡愔愔。”刘逵注:“愉。吴歌也。”2.指昆曲。清孔尚任《桃花扇·馀韵》:“蛾眉越女才承选,《燕子》吴歈早擅塲。”王季思等注:“吴歈,指昆曲,《燕

【万顷】亩。百亩为一顷。《管子·揆度》:“百乘为耕,田万顷为户。”2.常用以形容面积广阔。南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》:“渊然万顷,直上千仞。”宋杨万里《过金沙洋望小海》诗:“须臾满眼贾胡舩,万顷一碧波黏天。”《儿女英雄传》第二四回:“但愿父作公卿,子作状元,给我挣下万顷庄田。”艾青《在浪尖上》诗:“你在万里晴空下,宁静地注视着万顷波涛。”

【刹那】梵语的音译。古印度最小的计时单位,本指妇女纺绩一寻线所用的时间,但一般用来表示时间之极短者,如一瞬间。《法华经·提婆达多品》:“深入禪定,了达诸法,於刹那间,发菩提心。”南朝梁武帝《游钟山大爱敬寺》诗:“生仕无停相,刹那即徂迁。”唐玄奘《大唐西域记·印度总述》:“时极短者,谓刹那也,百二十刹那为一呾刹那。”茅盾《子夜》十五:“刹那间的静默。巷堂里馄饨担的竹筒托托地响了几下。”漢

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

【玉壶】的壶形佩饰,由皇帝颁发,寓敬老、表功之意。《后汉书·杨赐传》:“詔赐御府衣一袭,自所服冠幘綬,玉壶革带,金错鉤佩。”唐陈子昂《为建安王谢借马表》:“玉壶遂临,叨得骏之赐。”2.东汉费长房欲求仙,见市中有老翁悬一壶卖药,市毕即跳入壶中。费便拜叩,随老翁入壶。但见玉堂富丽,酒食俱备。后知老翁乃神仙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后遂用以指仙境。唐陈子昂《感遇》诗之五:“曷见玄真子,观世玉壶中。”宋王沂孙《无闷·雪景》词:“待翠管吹破苍茫,看取玉壶天地。”清孔尚任《桃花扇·入道》:“玉壶琼岛,万古愁人少。”

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