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剜元剔鬣命蜿蜿,毫发不备唏空飧

更新时间:2022-01-03 11:49
永嘉水
诗句 读音
毫发不备唏空飧 平仄:平 平 平 仄 平 平 平
韵脚:上平二十三魂
拼音: háo1|4bù bèixīkōng|kòng|kǒng1
剜元剔鬣命蜿蜿 平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: wānyuántīlièmìngwān wān

剜元剔鬣命蜿蜿,毫发不备唏空飧释义

【毫】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡刀切,音豪。長銳毛也。《老子·道德經》合抱之木,生於毫末。《前漢·鮑宣傳》有益毫毛。又言物細曰秋毫,言毫至秋極纖細也。《孟子》明足以察秋毫之末。《莊子·知北遊》秋毫爲小,待之成體。《前漢·高帝紀》沛公入關,秋毫無犯。又《謝察微·算經》十絲曰毫,十毫曰釐。《禮·經解》差若毫釐,謬以千里。《晉書·虞預傳》毫釐之失。又筆謂之毫。《陸機·文賦》或含毫而邈然。《唐書·劉知幾傳》每記事載言,則閣筆相視,含毫不斷。又蘸筆曰濡毫,落筆曰揮毫。又姓。漢毫康,封安陽侯。又修毫,狗名。

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。

【不备】1.不防备。《左传·隐公五年》:“不备不虞,不可以师。”《左传·昭公二十四年》:“吴人踵楚,而边人不备,遂灭巢及钟离而还。”2.不完备。《孟子·滕文公下》:“牺牲不成,粢盛不絜,衣服不备,不敢以祭。”《资治通鉴·梁武帝天监十七年》:“魏主引见柔然使者,让之以藩礼不备。议依汉待匈奴故事,遣使报之。”3.不详尽。书信结尾套语。语本汉杨修《答临淄侯笺》:“反答造次,不能宣备。”宋魏泰《东轩笔录》卷十五:“近世书问自尊与卑,即曰‘不具。’自卑上尊,即曰‘不备’。朋友交驰,即曰‘不宣’。”宋叶绍翁《四朝闻见录·卫魁

【唏】《唐韻》虛豈切《集韻》《韻會》許豈切,音豨。《說文》本作唏,笑也。从口,稀省聲。又《玉篇》《集韻》許几切,音喜。義同。又《揚子·方言》唏,痛也。凡哀而不泣曰唏,於方則楚言哀曰唏。《釋文》唏,虛几反。又《揚子·方言》唏,聲也。《釋文》虛几反。又《集韻》香依切,音希。與欷同。歔也。《史記·十二諸侯年表》紂爲象箸而箕子唏。《註》索隱曰:唏,歎聲。許旣反。又音希,希亦聲餘。又《扁鵲傳》噓唏服臆。又《集韻》一曰噓唏,懼貌。又《唐韻》《正韻》許旣切,音餼。義同。見《史記·十二諸侯年表索隱註》。又《廣韻》啼也。又《集韻

【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切,音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢,謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。又盡也。《爾雅·釋詁》空,盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空,天也。又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤,宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二,其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官,遂以爲縣。又《武帝紀》元鼎五年,行幸雍遂,踰隴登空同。《註》空同,山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之

【飧】《廣韻》思渾切《集韻》《韻會》《正韻》蘇昆切,音孫。《說文》餔也。 《集韻》或作餐,通作湌。又《玉篇》水和飯也。《釋名》飧,散也。投水于中,自解散也。《禮·玉藻》君未覆手,不敢飧。《註》覆手者,謂食畢以手循口旁,恐有肴汙著也。未覆手,言君初飧未竟,臣不敢飧也。又《雜記》孔子曰:少施氏食我以禮,吾飧,作而辭曰:疏食也,不敢以傷吾子。《註》禮,食竟,更作三飧,以助飽。飧謂以飮澆飯也。鄭康成釋飧爲勸食,誤。又食也。《周禮·秋官·司儀》致飧,如致積之禮。《註》飧,食也。小禮曰飧,大禮曰饔餼。《儀禮·聘禮》宰夫朝服

【剜】《唐韻》一丸切《集韻》《韻會》烏丸切《正韻》烏歡切,音豌。《說文》削也。《韓愈·和裴度假山詩》有洞若神剜,有巖若天劃。又叶紆云切。《歐陽脩·菱溪石詩》皆云女媧初鍛鍊,融結一氣凝眞純。苟非神聖親手跡,不然孔竅誰雕剜。《集韻》亦省作。

【元】《唐韻》《集韻》《韻會》愚袁切,音原。《精薀》天地之大德,所以生生者也。元字从二从人,仁字从人从二。在天爲元,在人爲仁,在人身則爲體之長。《易·乾卦》元者,善之長也。又《爾雅·釋詁》元,始也。又《廣韻》長也。又大也。《前漢·哀帝紀》夫基事之元命。《註》師古曰:更受天之大命。又首也。《書·益稷》元首明哉。《前漢·班固敘傳》上正元服。《註》師古曰:元,首也。故謂冠爲元服。又本也。《後漢·班固傳》元元本本。又百姓曰元元。《戰國策》制海內,子元元。《史記·文帝本紀》以全天下元元之民。《註》古者謂人云善人,因善爲元

【剔】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他歷切,音惕。《說文》解也。从刀,易聲。《玉篇》解骨也。又《韻會》或作肆。《周禮·天官·內饔註》割者,肆解肉也。又《集韻》施切,音釋。治也。又他計切,音剃。同剃。

【鬣】《唐韻》良涉切《集韻》《韻會》《正韻》力涉切,音獵。《說文》髮鬣鬣也。从髟,巤聲。或作。《廣雅》鬣,髦也。又《玉篇》長須也。《左傳·昭七年》使長鬣者相。又馬領毛。《禮·明堂位》夏后氏駱馬黑鬣,周人黃馬蕃鬣。又豕也。《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《禮·曲禮》豕曰剛鬣。又帚端。《儀禮·旣夕》埽者執帚垂末內鬣從。《禮·少儀》拚席不以鬣。又《增韻》凡魚龍頷旁小鬐皆曰鬣。又《集韻》弋涉切,音葉。亦帚端。漢典考證:〔《禮·明堂位》夏后氏駱馬黑鬣,周人黃馬繁鬣。〕 謹照原文繁鬣改蕃鬣。 考證:〔《禮·明堂位》夏后氏駱馬

【命】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,鳴去聲。《説文》使也。《書·堯典》乃命羲和。又《玉篇》敎令也。《書·大禹謨》文命敷于四海。《傳》言其外布文德敎命。《說命》王言惟作命。《易·泰卦》自邑告命。《增韻》大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。又《爾雅·釋詁》命,告也。又《易·乾卦》各正性命。《疏》命者,人所稟受。《說卦》窮理盡性,以至于命。《註》命者,生之極。《左傳·成十三年》民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。《疏》命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威

【蜿蜿】屈曲貌。《楚辞·离骚》:“驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇。”汉张衡《西京赋》:“海鳞变而成龙,状蜿蜿以蝹蝹。”唐白居易《汉高皇帝亲斩白蛇赋》:“鳞甲皛以雪色,睛眸赩其电光。耸其身,形蜿蜿而莫犯;举其首,势矫矫而靡亢。”明高启《砚池》诗:“山骨谁凿破,一泓自深黝;醉后欲濡毫,蜿蜿见蝌蚪。”明蒋一葵《长安客话·卢沟桥》:“吴国伦《过卢沟桥》诗:迴车蓟北门,饮马桑乾水。蜿蜿青龙桥,頽波逝如驶。”

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