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惟皇降衷本均平,贤愚美恶气质成

诗句 读音
惟皇降衷本均平 平仄:平 平 仄 平 仄 平 平
拼音: wéihuángjiàng zhōngběnjūn píng
贤愚美恶气质成 平仄:平 平 仄 仄 仄 仄 平
韵脚:下平十四清
拼音: xiányúměi èqì zhìchéng

惟皇降衷本均平,贤愚美恶气质成释义

【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也,爲也,謀也,伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟,書濟河惟兗州之類。有思惟之惟,書視遠惟明,詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切,音微。義同。◎按《說文》从心隹聲,則梁韻弋隹切,唐韻以追切,宋韻夷隹切,切喩母也。獨正韻竟作無非切,則切微母矣。

【降衷】;降福。《书·汤诰》:“惟皇上帝,降衷于下民。”孔传:“衷,善也。”《国语·吴语》:“今天降衷於吴,齐师受服。”金元好问《箕山》诗:“降衷均义禀,汩利忘智决。得陇人望蜀,有齐安用薛!”太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“维皇上帝降衷下民。”典

【均平】1.平衡;均匀。《周礼·地官·贾师》:“贾师各掌其次之货贿之治,辨其物而均平之,展其成而奠其贾,然后令市。”《后汉书·虞诩传》:“臺郎显职,仕之通阶。今或一郡七八,或一州无人。宜令均平,以厌天下之望。”唐吕岩《七言》诗之二九:“水火均平方是药,阴阳差互不成丹。”李大钊《青春》:“大宇积热力,每散趋均平,天地乃毁。”2.平正;公允。《周书·王罴传》:“每至享会,亲自秤量酒肉,分给将士。时人尚其均平,嗤其鄙碎。”《南史·循吏传·阮长之》:“李元德清勤均平,姦盗止息。”《诗·桧风·鳲鸠》“鳲鳩在桑”宋朱熹集传:

【贤】〔古文〕臤贒《廣韻》《正韻》戸田切《集韻》《韻會》戸千切,音弦。《說文》多才也。《玉篇》有善行也。《易·鼎卦》大亨,以養聖賢。又《繫辭》可久則賢人之德,可大則賢人之業。《書·大禹謨》野無遺賢。又《咸有一德》任官惟賢材。又《禮·內則》若富,則具二牲獻其賢者於宗子。《註》賢,猶善也。又勝也。《禮·投壷》某賢於某若干純。《註》以勝爲賢。又下見切,音現。《周禮·冬官考工記》《輪人》:五分其轂之長,去一以爲賢。《註》賢,大穿也。又《韻補》叶下珍切。《詩·小雅》我從事獨賢。叶上臣。《前漢·敘傳》旣登爵位,祿賜頤賢,布

【美恶】美丑;好坏。指财货、容貌、年成、政俗等。《荀子·儒效》:“通财货,相美恶,辨贵贱,君子不如贾人。”《史记·天官书》:“凡候岁美恶,谨候岁始。”汉刘向《说苑·谈丛》:“镜以精明,美恶自服。”《后汉书·贾琮传》:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?”2.是非。《礼记·学记》:“君子知至学之难易而知其美恶,然后能博喻。”郑玄注:“美恶,説之是非也。”

【气质】1.指人的生理、心理等素质,是相当稳定的个性特点。宋张载《语录钞》:“为学大益,在自求变化气质。”金元好问《送刘子东游》诗:“刘郎世旧出雄边,生长幽并气质全。”康有为《大同书》戊部第一章:“既得为人,其聪明睿哲同,其性情气质同。”鲁迅《三闲集·柔石作<二月>小引》:“虽然我还无从明白其前因,是由于气质的本然,还是战后的暂时的劳顿。”2.风度;模样。《初刻拍案惊奇》卷四:“程元玉抬头看时,却是三十来岁的模样,面颜也儘标緻,只是装束气质,带些武气,却是雄纠纠的。”《儒林外史》第二五回:“向知府道:‘好个气质,

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

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