葳蕤凌风竹，寂寞离人觞

【寂寞】空虚无物。《吕氏春秋·审分》：“是故於全乎去能，於假乎去事，於知乎去几，所知者妙矣。若此则能顺其天，意气得游乎寂寞之宇矣。”《淮南子·俶真训》：“天含和而未降，地怀气而未扬，虚无寂寞，萧条霄雿。”《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“风尘不起，囹圄寂寞。”吕向注：“寂寞，言空虚也。”2.寂静无声；沉寂。《楚辞·刘向＜九叹·忧苦＞》：“巡陆夷之曲衍兮，幽空虚以寂寞。”王逸注：“寂寞，无人声也。”晋谢道韫《登山》诗：“巖中间虚宇，寂寞幽以玄。”老舍《微神》：“﹝小房子﹞里边什么动静也没有，好象它是寂寞的发源地

【离人】谓超脱人世。《庄子·田子方》：“向者先生形体掘若槁木，似遗物离人而立於独也。”2.离别的人；离开家园、亲人的人。晋陶潜《赠长沙公族祖》诗：“敬哉离人，临路悽然。款襟或辽，音问其先！”宋魏夫人《菩萨蛮》词：“三见柳绵飞，离人犹未归。”元王实甫《西厢记》第四本第三折：“晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”郁达夫《过去》：“两旁店家的灯火照耀得很明亮，反照出了些离人的孤独的情怀。”汉

【觞】《唐韻》式陽切《集韻》《韻會》《正韻》尸羊切，音商。《說文》觶實曰觴，虛曰觶。《韻會》酒巵總名。《三禮圖》凡諸觴形皆同，升數則異。《詩·周南·卷耳疏》一升曰爵，二升曰觚，三升曰觶，四升曰角，五升曰散，總名曰爵，其實曰觴。觴者，餉也。《左傳·成二年》奉觴加璧以進。《前漢·外戚傳》酌羽觴兮銷憂。《孟康曰》羽觴，爵也。作生爵形，有頭、尾、羽翼。又飮人以酒亦曰觴。《左傳·襄二十三年》觴曲沃人。《戰國策》張儀曰：願王賜之觴。王曰：諾。乃觴之。又濫觴。《家語》江始出于岷山，其源可以濫觴。《王肅註》觴，可以盛酒，言其微

【葳蕤】草木茂盛枝叶下垂貌。汉东方朔《七谏·初放》：“便娟之修竹兮，寄生乎江潭。上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风。”南朝梁江洪《咏蔷薇》：“当户种蔷薇，枝叶太葳蕤。”唐柳宗元《袁家渴记》：“摇颺葳蕤，与时推移。”2.羽毛饰物貌。《汉书·司马相如传上》：“下摩兰蕙，上拂羽盖；错翡翠之葳蕤，繆绕玉绥。”颜师古注：“葳蕤，羽饰貌。”南朝梁沉约《九日侍宴乐游苑》诗：“虹旌迢递，翠华葳蕤。”宋沉遘《赠李审言》诗：“使节葳蕤出汉宫，我方受瑞守江东。”3.华美貌；艳丽貌。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“妾有绣腰襦，葳蕤自生光

【凌风】唐韩愈《鸣雁》诗：“违忧怀息性匪他，凌风一举君谓何。”明刘基《感怀》诗之二十：“竚立望浮云，安得凌风翔。”刘白羽《火光照红海洋》：“正是他们在那一面凌风飘动的党的红旗引导下，在战斗最前哨。”淩風：乘风。晋葛洪《抱朴子·任命》：“故康衢有角歌之音，鼎俎发凌风之迹。”唐顾况《酬本部韦左司》诗：“安得凌风翰，肃肃宾天京。”

【竹】《廣韻》《集韻》《韻會》張六切《正韻》之六切，音竺。《說文》冬生靑艸，象形。下垂箁箬也。《竹譜》植類之中，有物曰竹。不剛不柔，非草非木。小異空實，大同節目。《又》竹雖冬蒨，性忌殊寒。九河鮮育，五嶺實繁。《詩·衞風》綠竹猗猗。《禮·月令》日短至，則伐木取竹箭。《周禮·夏官》東南曰揚州，其利金、錫、竹箭。《史記·貨殖傳》渭川千畝竹，其人與千戸侯等。《釋名》竹曰个。《淮南子·俶眞訓》竹以水生。又八音之一。《周禮·春官》播之以八音：金石土革絲木竹。《禮·樂記》竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。《史記·律書註》古律用竹。