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未若宗族地,更逢荣耀全

诗句 读音
未若宗族地 平仄:仄 仄 平 平
韵脚:去六至
拼音: wèi ruòzōng zúdì|de
更逢荣耀全 平仄:平 平 平 仄 平
韵脚:下平二仙
拼音: gēng|gèngféngróng yàoquán

未若宗族地,更逢荣耀全释义

【未若】。《后汉书·荀彧传》:“彧报曰:‘今穀食虽少,未若楚汉在滎阳、成皋閒也。’”三国魏曹丕《典论·论文》:“盖文章经国之大业,不朽之盛事,年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮迎风起。’”唐柳宗元《非国语上·不藉》:“吾以奉天地宗庙,则存其礼诚善矣。然而存其礼之为劝乎农也,则未若时使而不夺其力。”宋苏轼《贺坤成节表》:“放亿万之羽毛,未若消兵以全赤子;饭无数之緇褐,岂如散廩

【宗族】宗同族之人。《周礼·春官·大宗伯》:“以饮食之礼,亲宗族兄弟。”《尔雅·释亲》:“父之党为宗族。”《史记·刺客列传》:“臣之仇韩相侠累,侠累又韩君之季父也,宗族盛多,居处兵卫甚设,臣欲使人刺之,终莫能就。”唐玄奘《大唐西域记·室罗伐悉底国》:“宗族者,枝叶也,枝叶将危,庇廕何在?”《醒世恒言·李道人独步云门》:“﹝李清﹞虽则经纪人家,宗族到也蕃盛,合来共有五六千丁,都是有本事,光着手赚得钱的。”典

【地】〔古文〕埊埅嶳《廣韻》徒四切《集韻》大計切《韻會》徒二切《正韻》徒利切,音弟。《說文》元氣初分,重濁隂爲地,萬物所列也。《白虎通》地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。《釋名》地,底也,其體底下,載萬物也。《易·說卦傳》坤爲地。《內經》岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。《周禮·地官》土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。《博物志》地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。又第也,但也。《前漢·丙吉傳》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘頌》

【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。

【逢】《唐韻》《集韻》《韻會》符容切,音縫。《說文》遇也。从辵,峯省聲。《正韻》値也。《左傳·宣三年》不逢不若。《書·洪範》子孫其逢吉。又《正韻》迎也。《揚子·方言》逢、迎,逆也。自關而西。或曰迎,或曰逢。又逆也。《前漢·東方朔傳》逢占射覆。《註》逆占事,猶言逆刺也。又大也。《禮·儒行》衣逢掖之衣。《註》衣掖下寬大也。又閼逢,歲名。《爾雅·釋天》太歲在甲曰閼逢。《註》言萬物鋒芒欲出,壅遏未通也。又與縫通。《禮·玉藻》深衣縫齊倍要。《註》縫,或爲逢。又有逢,國名。《左傳·昭二十年》有逢伯陵因之。《註》逢伯陵,殷諸

【荣耀】曜”。1.花木茂盛鲜艳。汉边让《章华台赋》:“体迅轻鸿,荣曜春华。”三国魏曹植《杂诗》之四:“南国有佳人,容华若桃李……俛仰岁将暮,荣耀难久恃。”唐贺兰进明《行路难》诗之二:“君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。”唐柳宗元《酬贾鹏山人郡内新栽松寓兴见赠》诗之一:“夭夭日放花,荣耀将安穷。”2.富贵显耀。三国魏曹植《封二子为公谢恩章》:“窃位列侯,荣曜当世。”唐李公佐《南柯太守传》:“生自尔情义日洽,荣曜日盛,出入车服,游宴宾御,次於王者。”宋司马光《送张兵部知遂州》诗:“人间富贵非不有,似君荣耀真亦稀。”元辛文

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