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危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦

诗句 读音
遗簪堕珥解罗襦 平仄:仄 平 仄 仄 仄 平 平
拼音: yí zān duò ěrjiě|jiè|xièluó rú
危弦促柱奏巴渝 平仄:平 平 仄 仄 仄 平 平
拼音: wēi xiáncùzhù4bā yú

危弦促柱奏巴渝,遗簪堕珥解罗襦释义

【遗簪堕珥】1.《史记·滑稽列传》:“若乃州閭之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪,髡窃乐此,饮可八斗而醉二参。”后以“遗簪堕珥”形容欢饮而不拘形迹。唐虞世南《门有车马客行》:“危弦促柱奏《巴渝》,遗簪堕珥解罗繻。”明胡之骥《<汇注江文通集>叙》:“感游女之思,遗簪堕珥;鬯豪士之怀,吐锦絶缨。”胡朴安《中华全国风俗志·新疆·乌鲁木齐风俗记》:“元夕张灯,妇女毕至,遗簪堕珥,终夜喧闐。”亦作“遗珥堕簪”、“遗珥坠簪”。宋无名氏《张协状元》戏文第十七出:“清晓,侍婢不惜千金

【解】《唐韻》《正韻》佳買切《集韻》《韻會》舉嶰切,皆上聲。《說文》判也。从刀判牛角。《莊子·養生主》庖丁解牛。《左傳·宣四年》宰夫解黿。《前漢·湯傳》支解人民。《註》謂解其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》緩也。《易·解卦註》解,難之散也。《正義》解有兩音,一古買反,謂解難之初。一諧買反,謂旣解之後。故序卦云:解者,緩也。險難解釋,物情舒緩,故爲解也。《前漢·張耳餘傳》今獨王,恐天下解也。《註》謂離散其心也。又《玉篇》釋也。《儀禮·大射禮·解綱註》解,猶釋也。《文心雕龍》百官詢事,則有關刺解諜。解者,釋也。解釋

【罗襦】。《史记·滑稽列传》:“罗襦襟解,微闻薌泽。”唐温庭筠《菩萨蛮》词:“新贴綉罗襦,双双金鷓鴣。”清黄遵宪《拜曾祖母墓》诗:“头上盘云髻,耳后明月璫,红裙絳罗襦,事事女儿妆。”2.细密的网。《周礼·夏官·罗氏》:“罗氏:掌罗乌鸟。蜡则作罗襦。”郑玄注引郑司农曰:“襦,细密之罗。襦读为繻。”

【危弦】。《文选·张协<七命>》:“抚促柱则酸鼻,挥危絃则涕流。”李善注:“郑玄《论语》注曰:‘危,高也。’侯瑾《筝赋》曰:‘急絃促柱,变调改曲。’陆机《前缓歌行》曰:‘大客挥高絃。’意与此同也。”唐袁朗《秋夜独坐》诗:“危絃断客心,虚弹落惊禽。”唐虞世南《门有车马客》诗:“危弦促柱奏《巴渝》,遗簪堕珥解罗襦。”清方文《启一子建作连理图赠予赋此答之》诗:“大巧夺天工,中声动危絃。”典

【促】《唐韻》七玉切《集韻》《韻會》趨玉切,音趗。迫也,近也,密也。又局促小,貌。《李白詩》嗷嗷空城雀,身計何戚促。又刺促。《晉書·潘岳傳》閣道謠曰:和嶠刺促不得休。《註》受役於世也。又與趣同。

【奏】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》則切,諏去聲。進也,薦也。《書·舜典》敷奏以言。《詩·小雅》以奏膚公。又樂一更端曰奏,故九成謂之九奏。《周禮·春官》九奏乃終,謂之九成。《詩·小雅》樂具入奏。《禮·樂記》節奏合以成文。《註》節謂曲節,奏謂動作。《漢書》作族。《嚴安傳》調五聲,使有節族。又類。《晉法》召王公以一尺奏,王公以下用一尺版。又人臣言事章疏曰奏。《前漢·汲黯傳》上嘗坐武帳,黯前奏事。又與腠通。《儀禮·公食大夫禮》載體進奏。《註》奏,謂牲體皮膚之理也。又與輳湊通。《前漢·成帝紀》帝帥羣臣,橫大河

【巴渝】巴渝,蜀古地名。用以借指巴渝舞。汉司马相如《上林赋》:“巴渝宋蔡,淮南《干遮》,文成、颠歌,族居递奏,金鼓迭起,鏗鎗闛鞈,洞心骇耳。”《汉书·司马相如传上》作“巴俞”。颜师古注:“巴俞之人刚勇好舞,初高祖用之,克平三秦,美其功力,后使乐府习之,因名《巴俞舞》也。”参见“巴渝舞”。2.古曲调名。即巴渝歌。唐虞世南《门有车马客》诗:“危弦促柱奏《巴渝》,遗簪堕珥解罗繻。”宋王灼《碧鸡漫志》:“至唐武后时,旧曲存者,如《白雪》、《公莫》、《巴渝》、《白苧》、《子夜》、《团扇》……等六十三曲。”

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