诗句筛选器

我尝有匮乏,邻里能相分

诗句 读音
邻里能相分 平仄:平 仄 平 平 平
拼音: lín lǐnéng|nàixiāng fēn
我尝有匮乏 平仄:仄 平 仄 仄 平
拼音: wǒ2yǒu|yòukuì fá

我尝有匮乏,邻里能相分释义

【邻里】同一乡里的人。《论语·雍也》:“子曰:‘毋,以与尔邻里乡党乎?’”唐杜甫《寄题江外草堂》诗:“霜骨不堪长,永为邻里怜。”清吴骞《扶风传信录》:“邻里来问事者,填咽门户。”李瑛《咖啡》诗:“亲朋相邀,邻里相招。”

【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切,音儜。《說文》熊屬,足似鹿。能獸堅中,故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中,骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切,音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足,能。《註》山海經,從山多三足龞,今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能,星名。《史記·天官書》魁下六星,兩兩相比,名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切,音柰。姓也。唐能延壽,能元皓,宋能迪。又與耐通。《前

【相分】谓使互相增进契分,情谊。《三国志·魏志·邴原传》“太祖征吴,原从行,卒”裴松之注引《邴原别传》:“兖豫之士,吾多所识,未有若君者,当以书相分。”清黄生《义府》卷下:“《季汉书·邴原传》:‘当以书相分。’言以书荐之,使相契分也。”佛教语。法相宗所说的学说。与“见分”相对。谓认识和感知的对象。清龚自珍《最录<八识规矩颂>》:“每支各摄证自证分、自证分、相分、见分等。”章炳麟《建立宗教论》:“缘色及空,以为相分。”

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我,親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人,著書名我子。又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。又《韻補》叶與之切,音台。《揚子·太經》出我入我,吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切,音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。,篆文我。

【尝】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切,音常。《說文》口味之也。从旨,尙聲。《詩·小雅》嘗其旨否。《前漢·郊祀志》百鬼迪嘗。《註》師古曰:嘗謂歆饗也。又《廣韻》試也。《戰國策》疑則少嘗之。《史記·越世家》請試嘗之。又《張耳餘傳》先嘗秦軍。又《廣韻》曾也。《論語》嘗從事於斯矣。又《玉篇》祭也。《爾雅·釋天》秋祭曰嘗。《註》嘗新穀。《詩·小雅》禴祠烝嘗。又《廣韻》姓也。《風俗通》孟嘗君之後。《玉篇》同甞。《集韻》或作。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【匮乏】1.缺乏;贫乏。多用以指物资。《韩非子·外储説右下》:“管仲曰:臣闻之,上有积财,则民必匱乏於下;宫中有怨女,则有老而无妻者。”汉桓宽《盐铁论·力耕》:“昔禹水汤旱,百姓匱乏,或相假以接衣食。”明吴承恩《寿胡母牛老夫人七帙障词》:“问遗篚筐,益洽亲姻之礼;分张钱米,弥勤匱乏之家。”魏巍《弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔》:“我们常常感到失去自由比起物资匮乏而有着更深的痛苦。”2.指资财缺乏的人。《汉书·严助传》:“陛下临天下,布德施惠,缓刑罚,薄赋敛,哀鰥寡,恤孤独,养耆老,振匱乏,盛德上隆,和泽下洽。”《明史

返回顶部