【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【纡】《廣韻》憶俱切《集韻》《韻會》邕俱切，音迂。《說文》詘也。一曰縈也。《周禮·冬官考工記·矢人》中弱則紆。《註》紆，曲也。《史記·屈原傳》寃結紆軫兮。《註》紆，屈也。又《博雅》紆，繩索也。又姓。《廣韻》後秦有肥鄕侯始平紆邈。又《集韻》匈于切，音訏。義同。又《集韻》烏侯切，音謳。《類篇》陽紆，山名也。又《韻補》叶委羽切《馬融·廣成頌》大匈哨後，縕巡歐紆。負隅依阻，莫敢嬰禦。