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相携上祖塚,岁时持酒浆

诗句 读音
岁时持酒浆 平仄:仄 平 平 仄 平
拼音: suì shíchíjiǔ jiāng
相携上祖塚 平仄:平 平 仄 仄
拼音: xiāng xiéshàng|shǎngzǔ

相携上祖塚,岁时持酒浆释义

【岁时】季。《周礼·春官·占梦》:“掌其岁时,观天地之会,辨阴阳之气。”郑玄注:“其岁时,今岁四时也。”南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑》:“烽鼓相望,岁时不息。”清唐甄《潜书·居心》:“假居於人之室,近则月日,久则岁时。”2.岁月;时间。唐杜甫《遭田父泥饮美严中丞》诗:“名在飞骑籍,长番岁时久。”唐韩愈《赠族侄》诗:“岁时易迁次,身命多厄穷。”宋王安石《度支副使厅壁题名记》:“自郭劝以下,又得其在事之岁时。”3.每年一定的季节或时间。《周礼·地官·州长》:“若以岁时祭祀州社,则属其民而读灋。”孙诒让正义:“此云岁时,

【持】《唐韻》直之切《集韻》《韻會》澄之切,音治。《說文》握也。《廣韻》執也。《詩·大雅·鳧鷖序》持盈守成。《疏》執而不釋謂之持,是手執之也。《禮·射義》持弓矢審固。《史記·秦始皇紀》大吏持祿取容。又把持也。《史記·酷吏傳》寧成爲任俠,持吏長短。又軍持,汲水具,梵語也,猶華言缾。《陸游詩》遊山雙不借,取水一軍持。《註》不借,草履名。又《正韻》知切,音馳。義同。又叶如切,音除。《古隴西行》淸白各異尊,酒上玉華疏。酌酒持與客,客言主人持。

【酒浆】人的并称。《周礼·天官》的属员。《周礼·天官·凌人》:“凡外内饔之,膳羞鑑焉,凡酒浆之酒醴亦如之。”郑玄注:“酒浆,酒人、浆人也。”2.泛指酒类。《诗·小雅·大东》:“维北有斗,不可以挹酒浆。”唐杜甫《赠卫八处士》诗:“问答乃未已,驱儿罗酒浆。”清孙枝蔚《妾薄命》诗:“阿姊问音信,阿妹劝酒浆。”

【相携】亦作“相擕”。互相搀扶;相伴。《东观汉记·邓禹传》:“禹乘胜独克,而师行有纪,皆望风相携以迎,降者日以千数,众号百万。”宋苏轼《甘露寺》诗:“但有相携人,何必素所欢。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“採蕋的游蜂,两两相携;弄巧的黄鸝,双双作对。”《儒林外史》第八回:“当下会了帐,两人相携着下了船坐下。”见“相携”。漢

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【祖】〔古文〕《唐韻》則古切《集韻》《韻會》總古切《正韻》總五切,音組。《玉篇》父之父也。又先祖,始祖,通謂之祖。《詩·小雅》似續妣祖。《禮·喪服小記》別子爲祖。又《說文》始廟也。《周禮·冬官考工記·匠人》左祖右社。又《廣韻》始也,上也,本也。《禮·中庸》祖述堯舜。《仲尼燕居》如此則無以祖洽於衆。《前漢·食貨志》舜命后稷,以黎民祖饑。《孟康註》謂黎民始饑也。又法也。《禮·鄕飮酒義》亨狗於東方,祖陽氣之發於東方也。又習也。《魯語》祖識地德。又祭道神曰祖。共工之子曰修,好遠遊,舟車所至,靡不窮覽,故祀以爲祖神。祖者

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