诗句筛选器

先生寿正脉,吾道灿然在

诗句 读音
先生寿正脉 平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: xiān shēngshòuzhèng mài
吾道灿然在 平仄:平 仄 仄 平 仄
韵脚:上十五海
拼音: wú dàocàn ránzài

先生寿正脉,吾道灿然在释义

【先生】子,犹言头生。《诗·大雅·生民》:“诞弥厥月,先生如达。”朱熹集传:“先生,首生也。”2.父兄。《仪礼·有司》:“其先生之脀,折胁一。”郑玄注:“先生,长兄弟。”《论语·为政》:“有酒食,先生饌。”何晏集解引马融曰:“先生,谓父兄。”3.年长有学问的人。《孟子·告子下》:“宋牼将之楚,孟子遇於石丘,曰:‘先生将何之?’”赵岐注:“学士年长者,故谓之先生。”《战国策·齐策三》:“孟尝君讌坐,谓三先生曰:‘愿闻先生有以补之闕者。’”姚宏注:“先生,长老,先己以生者也。”宋叶适《宋故孟夫人墓志铭》:“精义择语,

【寿】〔古文〕《唐韻》《集韻》承咒切,音綬。《說文》久也。凡年齒皆曰壽。《書·君奭》天壽平格。《詩·大雅》作召公考,天子萬壽。《左傳·僖三十二年》爾何知,中壽。《註》上壽百二十歲,中壽百歲,下壽八十。《董子繁露》壽者,酬也。壽有短長,由養有得失。《前漢·王吉傳》心有堯舜之志,則體有松喬之壽。又以金帛贈人曰壽。《史記·刺客傳》嚴仲子奉。黃金百鎰,爲聶政母壽。又星名。《爾雅·釋天》壽星,角亢也。《註》數起角亢,列宿之長,故曰壽。又地名。平壽,衞下邑。《左傳·昭二十年》衞侯在平壽,壽州古淮南,春秋吳楚蔡之地,戰國倂于

【正脉】犹正统,正宗。宋戴复古《题郑宁夫玉轩诗卷》诗:“辨玉先辨石,论诗先论格,诗家体固多,文章有正脉。”《宋史·儒林传四·蔡元定》:“父发,博览羣书,号牧堂老人,以程氏《语録》、邵氏《经世》、张氏《正蒙》授元定,曰:‘此孔孟正脉也。’”金元好问《答潞人李唐佐赠诗》诗:“文章有圣处,正脉要人传。”明李贽《答耿司寇书》:“恐未可遽以在邦必闻,而遂居之不疑,而遂以人儘异学,通非孔孟之正脉笑之也。”参见“正统”。

【吾道】我的学说或主张。《论语·里仁》:“子曰:‘参乎!吾道一以贯之。’”唐杜甫《屏迹》诗之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》:“顥目送之曰:‘吾道南矣。’”章炳麟《致陶柳二子书》:“闻孙逸仙亦倡是説,窃幸吾道不孤。”

【灿然】明白;显豁。汉董仲舒《春秋繁露·王道通三》:“文理灿然而厚,知广大有而博。”宋罗大经《鹤林玉露》卷二:“邵蔡二子,盖将发诸子之所未言,而使理与数灿然於天地之间也,其功亦不细矣。”明王守仁《传习录》卷上:“人只要在性上用功。看得一性字分明,即万理灿然。”清魏源《圣武记》卷十二:“且章奏文报,灿然指掌。”2.明亮貌。宋梅尧臣《夜》诗:“羣物各已息,众星灿然森。”宋周密《武林旧事·元夕》:“花边水际,灯烛灿然。”冰心《庄鸿的姊姊》:“四壁的梅花瘦影,交互横斜,炉火熊熊,灯光灿然。”艾芜《海岛上》:“左边的岛屿,

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切,裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡,以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家,謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在,見《黃庭經》。又昨代切,音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,

返回顶部