【占】《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切，音詹。《說文》視兆問也。从卜口。《徐曰》會意。《易·繫辭》以卜筮者，尚其占。又《爾雅·釋言》隱占也。《疏》占者，視兆以知吉凶也。必先隱度，故曰隱占也。又《玉篇》也。《揚子·方言》視也。《韻會》凡相謂之占。占亦瞻也。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》章豔切，音。《廣韻》固也。《韻會》固有也。《增韻》擅據也，著位也。《前漢·宣帝紀》流民自占八萬餘口。《王安石詩》坐占白鷗沙。又《韻會》隱度其辭，口以援人曰口占。《後漢·遵傳》遵常召善書吏於前，治私書謝親故，馮几口占書
【云根】云起之处。晋张协《杂诗》之十：“云根临八极，雨足洒四溟。”唐杜甫《题忠州龙兴寺所居院壁》诗：“忠州三峡内，井邑聚云根。”仇兆鳌注：“张协诗‘云根临八极’注：五岳之云触石出者，云之根也。”元马致远《黄粱梦》第一折：“醉归去松阴满身，泠然风韵，铁笛声吹断云根。”2.山石。宋梅尧臣《次韵答吴长文内翰遗石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取云根，剖坚如剖玉。”傅尃《瘗鹤铭》诗：“墨痕斑驳蘚花溼，云根割取如人立。”3.道院僧寺。为云游僧道歇脚之处，故称。南朝宋谢灵运《山居赋》：“愒曾臺兮陟云根，坐涧下兮越风穴。”