诗句筛选器

玄英摧挫百卉尽,独自照耀山人家

更新时间:2021-12-22 21:08
晚菊
诗句 读音
独自照耀山人家 平仄:平 仄 仄 仄 平 平 平
拼音: dú zìzhào yào1rén1|0|0
玄英摧挫百卉尽 平仄:平 平 平 仄 仄 仄 仄
拼音: xuán yīngcuī cuòbǎi huìjìn|jǐn

玄英摧挫百卉尽,独自照耀山人家释义

【独自】一个人;单独。五代齐己《怀洞庭》诗:“中宵满湖月,独自在僧楼。”宋王安石《梅花》诗:“墙角数枝梅,凌寒独自开。”老舍《茶馆》第一幕:“马五爷在不惹人注意的角落,独自坐着喝茶。”2.唯独;单单。唐刘禹锡《浪淘沙》词:“衔泥燕子争归舍,独自狂夫不忆家。”唐刘湾《即席赋露中菊》诗:“受气何曾异,开花独自迟。”《红楼梦》第九十回:“﹝岫烟﹞想起‘许多姐妹们在这里,没有一个下人敢得罪他的,独自我这里,他们言三语四……’想来想去,终是没意思。”

【照耀】“照燿”。亦作“照曜”。强烈的光线映射。《尸子》卷上:“五色照曜,乘土而王。”《淮南子·本经训》:“焜昱错眩,照燿煇煌。”唐李白《梦游天姥吟留别》:“青冥浩荡不见底,日月照耀金银臺。”宋刘子翚《渡淮》诗:“皎皎初日光,照耀草木新。”刘白羽《火炬映红长江》:“各色霓虹灯、照明灯照耀着游行行列中飘扬的红旗。”汉

【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經

【玄英】色。《楚辞·东方朔<七谏·怨世>》:“服清白以逍遥兮,偏与乎玄英异色。”王逸注:“玄英,纯黑也,以喻贪浊。”2.谓冬天。《尔雅·释天》:“冬为玄英。”邢昺疏:“言冬之气和则黑而清英也。”唐魏徵《道观内柏树赋》:“涉青阳不增其华,歷玄英不减其翠。”3.唐诗人方干,生不得志,死后追赐及第,时人进私谥为玄英先生。见《全唐诗》卷六四八。宋陆游《登北榭》诗:“莫笑衰翁淡生活,它年犹得配玄英。”

【摧挫】;损害。《后汉书·冯异传》:“其后蜀復数遣将閒出,异輒摧挫之。”李贤注:“贾逵注《国语》曰:‘折其锋曰挫。’”宋欧阳修《<苏氏文集>序》:“故方其摈斥摧挫,流离穷厄之时,文章已自行於天下。”元商衟《一枝花·叹秀英》套曲:“随高逐下,送故迎新,身心受尽摧挫。”《辛亥革命前十年间时论选集·论抵制美约》:“夫望政府相助者,非谓政府能入会演説也,但使政府能听民自为,不加摧挫,即为得其相助之赐矣。”2.折断。宋辛弃疾《卜算子·齿落》词:“刚者不坚牢,柔者难摧挫。”明王世贞《是何行赠徐汝思参议》诗:“即使乔松亦摧挫,

【百卉】百草。后亦指百花。《诗·小雅·四月》:“秋日凄凄,百卉具腓。”汉张衡《西京赋》:“冰霜惨烈,百卉具零。”唐罗隐《春居》诗:“春风百卉摇,旧国路迢迢。”宋张元干《青玉案·生朝》词:“花王独占春风远。看百卉、芳菲遍。”清张潮《花鸟春秋》:“春王正月,梅放其英於干,与百卉争先,遂夺其魁。”

【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

返回顶部