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夜陪银汉赏,朝奉桂山词

诗句 读音
朝奉桂山词 平仄:平 仄 仄 平 平
拼音: cháo fèngguìshān cí
朝奉桂山词 平仄:平 仄 仄 平 平
拼音: cháo fèngguìshān cí
夜陪银汉赏 平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: yèpéiyín hànshǎng

夜陪银汉赏,朝奉桂山词释义

【朝奉】宋有朝奉郎、朝奉大夫等官名。宋人因以“朝奉”尊称士人。宋彭乘《续墨客挥犀·状甚丑》:“吴伯虎朝奉,状甚丑,鼻有孔而无準。每出廛市,随而笑之。元丰中登第,上见之亦为之笑。”宋洪迈《夷坚三志壬·涂朝奉驱疫》:“涂大经朝奉,初乡荐入京,行次半涂,寓宿一宽宅。”南宋以后用以称富豪、店主等。《水浒传》第四六回:“庄主太公祝朝奉有三个儿子。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“吕玉也到陈家舖子,登堂作揖。陈朝奉看坐献茶。”《初刻拍案惊奇》卷二四:“朝奉若肯喜捨时,小僧便修葺起来不难。”清以来称老板和当铺的店员为朝奉。《

【桂】《唐韻》古惠切《集韻》《韻會》涓惠切《正韻》居胃切,音昋。《說文》江南木,百藥之長。《禮·檀弓》草木之滋,薑桂之謂也。《本草圖經》桂有三種:菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,桂生桂陽。《爾雅·釋木》梫,木桂。《蘇恭云》牡桂卽木桂也。《離騷經》雜申椒與菌桂。又《陶弘景·別錄》單名桂者,恐或是牡桂,人多呼丹桂,正謂皮赤爾。《淮南·招隱士》桂樹叢生兮山之幽。又桂林,郡名。《史記·武帝紀》南取百越之地,以爲桂林、象郡。又姓。《姓苑》漢末,陽城炅橫四子避難,一居幽州,姓桂。

【山词】龟蒙《樵人十咏·樵子》:“薪和野花束,步带山词唱。”

【朝奉】宋有朝奉郎、朝奉大夫等官名。宋人因以“朝奉”尊称士人。宋彭乘《续墨客挥犀·状甚丑》:“吴伯虎朝奉,状甚丑,鼻有孔而无準。每出廛市,随而笑之。元丰中登第,上见之亦为之笑。”宋洪迈《夷坚三志壬·涂朝奉驱疫》:“涂大经朝奉,初乡荐入京,行次半涂,寓宿一宽宅。”南宋以后用以称富豪、店主等。《水浒传》第四六回:“庄主太公祝朝奉有三个儿子。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》:“吕玉也到陈家舖子,登堂作揖。陈朝奉看坐献茶。”《初刻拍案惊奇》卷二四:“朝奉若肯喜捨时,小僧便修葺起来不难。”清以来称老板和当铺的店员为朝奉。《

【桂】《唐韻》古惠切《集韻》《韻會》涓惠切《正韻》居胃切,音昋。《說文》江南木,百藥之長。《禮·檀弓》草木之滋,薑桂之謂也。《本草圖經》桂有三種:菌桂生交趾山谷,牡桂生南海山谷,桂生桂陽。《爾雅·釋木》梫,木桂。《蘇恭云》牡桂卽木桂也。《離騷經》雜申椒與菌桂。又《陶弘景·別錄》單名桂者,恐或是牡桂,人多呼丹桂,正謂皮赤爾。《淮南·招隱士》桂樹叢生兮山之幽。又桂林,郡名。《史記·武帝紀》南取百越之地,以爲桂林、象郡。又姓。《姓苑》漢末,陽城炅橫四子避難,一居幽州,姓桂。

【山词】龟蒙《樵人十咏·樵子》:“薪和野花束,步带山词唱。”

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲。日入爲夜,與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起,省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。漢制,金吾掌宮外,戒非常,惟元夜弛禁,前後各一日,謂之放夜。又宣夜,窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。又夜明,祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜,晉曲名。《樂府·解

【陪】《唐韻》薄回切《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切,音裴。《說文》重土也。又《說文》一曰滿也。又《玉篇》貳也,隨也。《廣韻》厠也。《增韻》伴也。《詩·大雅》爾德不明,以無陪無卿。《傳》無陪貳也。《釋文》陪,本又作培。又《玉篇》加也。《左傳·昭五年》飱有陪鼎。《釋文》陪,薄回反,又扶杯反。又《定二年》分之土田陪敦。《註》陪,增也。亦作倍。步回反。《魯語》士有陪乗告奔走也。《註》陪,猶重也。又《爾雅·釋言》陪,朝也。《註》陪位爲朝。又《玉篇》助也,益也。《史記·孝文紀》淮南王弟也,秉德以陪朕。《註》陪,輔也。又《玉

【银汉】天河,银河。南朝宋鲍照《夜听妓》诗:“夜来坐几时,银汉倾露落。”宋苏轼《阳关词·中秋月》:“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。”清纳兰性德《减字木兰花》词:“茫茫碧落,天上人间情一诺。银汉难通,稳耐风波愿始从。”冰心《寄小读者》二四:“那夜是阴历初六,双星还未相迩,银汉间薄雾迷濛。”参见“银河”。

【赏】《廣韻》書兩切《集韻》《韻會》《正韻》始兩切,音曏。《說文》賜有功也。《書·大禹謨》賞延于世。又《仲虺之誥》功懋懋賞。《周禮·天官·大宰》三載,則計羣吏之治而誅賞之。又《戰國策》故賞韓王,以近河外。《註》賞,猶勸也。又《類篇》一曰玩也,嘉也。《陶潛·移居詩》奇文共欣賞。又凡貽與者亦曰賞。《柳宗元·送薛存義序》于其往也,賞以酒肉,重之以辭。又姓。《姓纂》晉人賞慶,註《周易》。

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