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耶溪岸回合,禹庙径盘纡

诗句 读音
禹庙径盘纡 平仄:仄 仄 仄 平 平
拼音: yǔmiàojìngpányū
耶溪岸回合 平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: yē xīànhuí hé

耶溪岸回合,禹庙径盘纡释义

【禹】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切,音羽。夏王號。《顏師古·曰》禹湯皆字,三王去唐之文,從高古之質,故夏商之王皆以名爲號。又姓。《王憎孺·百家譜》蘭陵蕭道游娶禹氏。又諡法。《史記·裴註》受禪成功曰禹。《書疏》淵源流通曰禹。又《玉篇》舒也。又《說文》蟲也。

【庙】《字彙》俗廟字。(廟)〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》眉召切,苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者,貌也,所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。又《六書故》宮前曰廟,後曰寢。今王宮之前殿,士大夫之廳事,是也。虞箴曰:民有寢廟。傳曰:夫鼠不穴寢廟,畏人故也。猶後世言廟朝,廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。又凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平,以望氣見上,言長安東

【径】《集韻》古定切《韻會》《正韻》吉定切,音徑。《說文》步道也。《徐鍇曰》道不容車,故曰步道。《玉篇》小路也。《易·說卦傳》艮爲山,爲徑路。《疏》徯徑,細小狹路。《周禮·地官·遂人》夫閒有遂,遂上有徑。《註》徑容牛馬。《疏》徑不容車軌,而容牛馬及人之步徑。《禮·月令》審端徑術。《三輔決錄》蔣詡舍中三徑,唯羊仲求仲從之游。又《廣雅》徑,袤也。《禮·曲禮》送喪不由徑。《註》徑,邪路也。又疾也,直也。《史記·大宛傳》張騫曰:今使大夏,從羌中險,從蜀宜徑。《註》如淳曰:徑,疾也。《唐書·盧藏用傳》仕宦之捷徑。又直波也

【纡】《廣韻》憶俱切《集韻》《韻會》邕俱切,音迂。《說文》詘也。一曰縈也。《周禮·冬官考工記·矢人》中弱則紆。《註》紆,曲也。《史記·屈原傳》寃結紆軫兮。《註》紆,屈也。又《博雅》紆,繩索也。又姓。《廣韻》後秦有肥鄕侯始平紆邈。又《集韻》匈于切,音訏。義同。又《集韻》烏侯切,音謳。《類篇》陽紆,山名也。又《韻補》叶委羽切《馬融·廣成頌》大匈哨後,縕巡歐紆。負隅依阻,莫敢嬰禦。

【耶溪】即若耶溪。传说西施浣纱处。唐李白《和卢侍御通塘山》:“君夸通塘好,通塘胜耶溪。”王琦注引施宿《会稽志》:“若耶溪在会稽县南二十五里,北流与镜湖合。”唐孟浩然《送谢录事之越》诗:“想到耶溪日,应探禹穴奇。”

【岸】《唐韻》五旰切《集韻》魚旰切《韻會》疑旰切《正韻》魚幹切,音犴。《說文》水厓而高者。《爾雅·釋地》望厓洒而高岸。《註》厓峻而水深曰岸。《詩·衞風》淇則有岸。《小雅》高岸爲谷。又階也。《張衡·西京賦》襄岸夷塗。《註》襄,高也。岸,殿階也。又魁岸,雄傑也。《前漢·江充傳》爲人魁岸。《註》岸者,有廉稜如崖岸形。《唐書·宦者傳》仇士良以李石稜稜有風岸深忌之。又道岸。《詩·大雅》誕先登于岸。《註》道之極至處也。又露額曰岸。《後漢·馬援傳》帝岸幘見援。又獄名。《詩·小雅》宜岸宜獄。《註》鄕亭之繫曰岸,朝廷曰獄。韓詩作

【回合】1.缭绕;环绕。唐李群玉《宿巫山庙》诗之二:“庙闭春山晓月光,波声回合树苍苍。”唐李端《鼓吹曲辞·巫山高》:“回合云藏日,霏微雨带风。”金元好问《善应寺》诗之一:“平岗回合尽桑麻,百汊清泉两岸花。”2.旧小说称两武将交锋一次为一个回合。《西游记》第五五回:“交锋三五回合,不知是甚兵器。”3.现泛指双方较量一次。王士美《铁旋风》第一部六:“经过这个回合的斗争,老支书巴雅尔才终于看清楚了朗布的一些眉目。”亦作“廻合”。1.环绕;迂回曲折。南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》诗:“洲岛骤迴合,圻岸屡崩奔。”南唐张泌《寄人

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