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一川何绮丽,尽目穷壮观

诗句 读音
尽目穷壮观 平仄:仄 仄 平 仄 平
拼音: jìn|jǐnmùqióng zhuàngguān|guàn
一川何绮丽 平仄:平 平 平 仄 平
拼音: yī chuānhé|hē|hèqǐ lì

一川何绮丽,尽目穷壮观释义

【尽】《正字通》俗盡字,詳皿部盡字註。(盡)《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切,秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言,言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上,不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道,可一言而盡也。《史記·禮書》明者,禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡,可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡,二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【目】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》莫六切,音牧。《說文》人眼,象形,重童子也。《春秋元命苞》肝之使也。《韓詩外傳》心之符也。《禮·郊特牲》氣之淸明者也。易說卦離爲目。《註》南方之卦,主視。故爲目。《書·舜典》明四目。《註》廣四方之視,以決天下壅蔽。又《博雅》視也。凡注視曰目之。《史記·丞相世家》平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。又動目以諭也。《前漢·高帝紀》范增數目羽擊沛公。又含怒側視也。《周語》國人莫敢言,道路以目。又《小爾雅》要也。《周禮·春官》簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。《疏》是要目之事。又見

【穷壮】谓极壮盛。明李贽《与方訒庵书》:“五十之年不大,时正穷壮,正好施吾泽民报主之实。”

【观】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也,示也。《易·觀卦》大觀在上,順而巽,中正以觀天下。《朱註》觀者,有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》氏爲量。嘉量旣成,以觀四國。《註》以觀示四方,使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀,示也。又容觀,容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄,久。觀,多也。一音官。又《爾

【一川】1.一条河流。《汉书·沟洫志》:“独一川兼受数河之任。”北魏郦道元《水经注·赣水》:“豫章水出赣县西南而北入江,盖控引众流,总成一川。”2.一片平川;满地。多用于形容自然景色。唐杜甫《自瀼西荆扉且移居东屯茅屋》诗之一:“平地一川稳,高山四面同。”宋贺铸《青玉案》词:“试问閒愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”元赵显宏《满庭芳·耕》曲:“耕田看书,一川禾黍,四壁桑榆,庄家也有欢娱处,莫説其餘。”

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。

【绮丽】艳丽;鲜明美丽。三国魏曹丕《善哉行》之一:“感心动耳,綺丽难忘。”唐济既济《枕中记》:“性颇奢荡,甚好佚乐,后庭声色,皆第一綺丽。”清李渔《怜香伴·斋访》:“俗尚繁华,綺丽成风。”峻青《秋色赋·海滨仲夏夜》:“说到风景,它虽没有特别令人触目的绮丽景色,但在平凡中却显示出伟大。”2.形容辞藻华丽。汉刘桢《公宴》诗:“投翰长嘆息,綺丽不可忘。”唐李白《古风》之一:“自从建安来,綺丽不足珍。”清袁于令《西楼记·庭潜》:“须是禁他做綺丽词。”朱光潜《文艺杂谈·谈书牍》:“唐朝古文运动是对六朝绮丽的一种反动。”

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