【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官
【烈义】谓刚正而有节义。《三国志·吴志·太史慈传》“今日之事，当与卿共之”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“﹝孙策﹞问慈曰：‘闻卿昔为太守劫州章，赴文举，请诣玄德，皆有烈义，天下智士也。’”晋傅玄《秦女休行》：“一市称烈义，观者收泪并慨忼。”