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逸足皆先路,穷郊独向隅

诗句 读音
逸足皆先路 平仄:仄 平 平 平 仄
拼音: yì zújiēxiān lù
穷郊独向隅 平仄:平 平 平 仄 平
拼音: qióng jiāodúxiàng yú

逸足皆先路,穷郊独向隅释义

【逸足】足。汉傅毅《舞赋》:“良骏逸足,蹌捍凌越。”《三国志·吴志·庞统传》:“陆子可谓駑马有逸足之力,顾子可谓駑牛能负重致远也。”郭沫若《楚霸王自杀》:“马像是恨那眼前的长江限制了它的逸足,屹立着不断地把前蹄在石碛上蹴。”2.指骏马。《宋书·谢庄传》:“藴籋云之鋭景,戢追电之逸足。”明高启《车过八岗》诗:“安得驾逸足,平野超飞烟。”3.比喻出众的才能或人才。唐刘长卿《灞东晚晴简同行薛弃朱训》诗:“二贤诚逸足,千里陪征驾。”宋陈师道《代祭曹令文》:“駸駸逸足,度谢超鲍。”明王稚登《丹青志·逸品·两陈君》:“若夫翠

【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。又《字彙補》居之切,音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者,萬物方荄茲也。《師古註》荄,音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切,音几。《詩·周頌》以治百禮,降福孔皆。《傳》皆,遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。 《說文》白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。《集韻》或作皆,非。

【先路】1.亦作“先輅”。天子或诸侯使用的一种用象牙装饰的正车。《书·顾命》:“先輅在左塾之前,次輅在右塾之前。”孔传:“先輅,象;次輅,木。金、玉、象皆以饰车,木则无饰。”一说即木辂。蔡沉集传:“先輅,木輅也。”《书·顾命》:“先輅在左塾之前,次輅在右塾之前。”孔传:“先輅,象;次輅,木。金、玉、象皆以饰车,木则无饰。”一说即木辂。蔡沉集传:“先輅,木輅也。”《左传·襄公二十六年》:“郑伯赏入陈之功,三月甲寅朔,享子展,赐之先路、三命之服,先八邑。”汉张衡《东京赋》:“奉引既毕,先輅乃发。”2.指圣王之道。《楚

【穷郊】野。唐于逖《野外行》:“穷郊日萧索,生意已苍黄。”唐唐彦谦《韦曲》诗:“穷郊二月初离别,独傍寒村嗅野梅。”

【独】《唐韻》《集韻》《韻會》徒谷切《正韻》杜谷切,音犢。《說文》犬相得而。从犬蜀聲。羊爲羣,犬爲獨也。又獸名。《埤雅》顏從曰:獨一叫而猨散,鼉一鳴而龜伏。或曰鼉鳴夜,獨叫曉。獨,猨類也。似猨而大,食猨。今俗謂之獨猨。蓋猨性羣,獨性特,猨鳴三,獨叫一,是以謂之獨也。又獨,獸名。詳前字註。又《廣韻》單獨。《詩·小雅》哀此惸獨。《傳》獨,單也。《又》念我獨兮。《爾雅·釋山》獨者蜀。《疏》蟲之孤獨者名蜀,是以山之孤獨者亦名曰蜀也。《揚子·方言》一蜀也。南楚謂之獨。又山名。《山海經》獨山,多金玉美石。又《廣韻》複姓有獨

【向隅】着屋子的一个角落。汉刘向《说苑·贵德》:“今有满堂饮酒者,有一人独索然向隅而泣,则一堂之人皆不乐矣。”后遂以比喻孤独失意或不得机遇而失望。南朝梁徐悱《赠内》诗:“岂忘离忧者,向隅心独伤。”唐陈子昂《为义兴公求拜扫表》:“万物咸遂,各得其宜;臣独向隅,有以长戚。”清蒲松龄《聊斋志异·促织》:“夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然。”叶圣陶《北上日记·一九四九年二月十三日》:“买票时拥挤不堪,向隅者恐不免。”2.犹负隅。谓据险以抗。宋王禹偁《拟侯君集平高昌纪功碑并序》:“其子智盛,袭爵继位,婴城向隅,忘我大义,事不获

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