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犹存古历摽花候,不奈时人信手栽

更新时间:2020-09-01 17:32
白菊
诗句 读音
犹存古历摽花候 平仄:平 平 仄 仄 平 仄
韵脚:去五十候
拼音: yóucúngǔ lìbiào|biāohuāhòu
不奈时人信手栽 平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:上平十六咍
拼音: bù nàishírénxìn shǒu1

犹存古历摽花候,不奈时人信手栽释义

【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·

【存】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂尊切,音蹲。《爾雅·釋詁》存,在也,察也。《疏》書舜典,在璿璣玉衡,以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存,舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心,則若親之存也。又《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也,君每月使人致膳,告問存否也。又《月令》養幼少,存諸孤。又省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。又叶昨先切,音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮,於中夜存。虛以待之兮,無爲之先。又叶匠鄰切,音秦

【古历】1.泛称古代历法。《隋书·艺术传·张胄玄》:“辰星旧率,一终再见,凡诸古历,皆以为然。”《史记·历书》“昔自在古,历建正作於孟春”唐司马贞索隐:“古历者,谓黄帝《调历》以前有《上元》、《太初历》等,皆以建寅为正,谓之孟春也。”2.指农历。也称夏历、阴历、旧历。鲁迅《花边文学·过年》:“或者谓之‘废历’,轻之也;或者谓之‘古历’,爱之也。”杜鹏程《延安人》:“现在是古历七月,大概延安一带的谷子和糜子长了半人高。”

【摽】〔古文〕《唐韻》符少切《集韻》《韻會》《正韻》婢小切,音鰾。讀若瓢上聲。《說文》擊也。一曰挈牡也。又《爾雅·釋詁》摽蘦,落也。《詩·召南》摽有梅。又拊心貌。《詩·邶風》寤辟有摽。《傳》辟拊心也。《疏》謂拊心之時,其手摽然。又《集韻》被表切,音殍。亦落也。詩:摽有梅。徐邈讀。又《唐韻》撫招切《集韻》《正韻》紕招切,音漂。亦擊也。與同。《左傳·哀十二年》長木之斃,無不摽也。《註》長木斃踣于地,不擇物而後摽擊。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》匹妙切,音剽。讀若漂去聲。義同。又落也。又《集韻》毗召切,音驃。讀若

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切,音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花,稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州,廻晴盻曲阿。芳林挺修榦,一歲再三花。 《說文》本作華。榮也。从艸,鄭氏曰:,象華葉垂敷之形,亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字,自南北朝以上不見于書,晉以下書中閒用花字,或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰:樹先春而動色,草迎歲而發花。

【候】《唐韻》胡遘切《集韻》下遘切,音後。訪也。又伺望也。《前漢·張禹傳》上臨候禹。又《釋名》候,護也,可護諸事也。又候人,道路迎送賔客之官。《詩·曹風》彼候人兮,何戈與祋。又斥候。《孫奕示兒編》斥候謂檢行險阻,伺候盜賊。俗作堠。又氣候,證候。又叶後五切,音祐。《楊泉蠶賦》爰求柔桑,切若細縷。起止得時,燥溼是候。 《說文》有無候。互見前侯字註。

【不奈】1.无奈。唐李昂《戚夫人楚舞歌》:“不奈君王容鬢衰,相存相顾能几时。”宋范成大《己丑五月被召至行在》诗:“酒槽不奈青春老,经笥空供白昼眠。”明高启《送衍师还相川》诗:“道心深悟俱浮幻,不奈诗名满世传。”2.不耐,忍受不了。唐陆畅《解内人嘲》诗:“须教翡翠闻王母,不奈乌鳶噪鹊桥。”宋王安石《红梅》诗:“春半花才发,多应不奈寒。”

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。又左人,中人,翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。又《韻補》叶如延

【信手】随手。唐白居易《琵琶行》:“低眉信手续续弹,説尽心中无限事。”金元好问《山居》诗之二:“诗肠搜苦怯茶甌,信手拈书却枕头。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“安氏从舅善鸟銃;郊原逐兔,信手而发,无得脱者。”沈从文《烟斗》:“信手翻去,信口来读,希望从古人诗句中得到一点安慰。”

【栽】《唐韻》祖才切《集韻》《韻會》《正韻》將來切,音哉。《說文》作,草木之殖曰栽。《中庸》栽者培之。又穉曰栽,長曰樹。《廣韻》種也。又《博雅》栽閣也。又《唐韻》《集韻》《韻會》昨代切《正韻》作代切,音再。《說文》築牆長板。《左傳·桓五年》水昏正而栽。《註》設築板。 俗作,非。

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