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幽人不耐烦,振衣步闲寂

诗句 读音
振衣步闲寂 平仄:仄 平 仄 平 仄
拼音: zhènyībùxián jì
幽人不耐烦 平仄:平 平 平 仄 平
拼音: yōu rénbù nài fán

幽人不耐烦,振衣步闲寂释义

【振】《唐韻》章刃切《集韻》《韻會》《正韻》之刃切,音震。《說文》舉救也。《增韻》拯也。《易·蠱象》君子以振民育德。《註》濟民養德也。《禮·月令》振乏絕。《前漢·元帝紀》振業貧民。《註》振起之,令有作業。又《說文》一曰奮也。《廣韻》裂也,又動也。《易·恆卦》振恆。《禮·月令》孟春蟄蟲始振。《周禮·春官·大祝》辨九祭,五曰振祭。《註》至祭之末,但擩肝鹽中振之,謂將食者旣擩,必振乃祭也。《爾雅·釋言》振,訊也。《註》當作迅。謂奮迅。又同震。《戰國策》燕王振怖大王之威。《史記·五帝紀》振驚朕衆。又整也。《禮·曲禮》振

【步】《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切,音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步,行也。《正義》曰:《爾雅·釋宮》云:堂上謂之行,堂下謂之步。彼相對爲名耳,散則可以通,故步爲行也。《楚辭·招》步騎羅些。《註》乗馬爲騎,徒行爲步。又《小爾雅》跬,一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人,再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云:貍步,謂一舉足爲步,於今爲半步。又《司馬法》六尺爲步,步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步,今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者

【闲寂】亦作“闲寂”。空荡寂静。南朝梁萧统《开善寺法会》诗:“兹地信闲寂,清旷惟道场。”唐韩愈《与大颠师书》:“愈闻道无疑滞,行止繫缚,苟非所恋著,则山林閒寂与城郭无异。”宋陆游《出游》诗:“山林闲寂归虽早,齿髮衰残病已迟。”

【幽人】幽隐之人;隐士。《易·履》:“履道坦坦,幽人贞吉。”孔颖达疏:“幽人贞吉者,既无险难,故在幽隐之人守正得吉。”《后汉书·逸民传序》:“光武侧席幽人,求之若不及。”清顾炎武《与胡处士庭访北齐碑》诗:“策杖向郊坰,幽人在巖户。”2.指幽居之士。宋苏轼《定惠院寓居月夜偶出》诗:“幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。”典

【不耐烦】“不奈烦”。1.谓不能承受烦剧的事情。三国魏嵇康《与山巨源绝交书》:“心不耐烦而官事鞅掌,机务缠其心,世故繁其虑。”《宋书·庾炳之传》:“炳之为人强急而不耐烦,宾客干诉非理者,忿詈形於辞色。”《新五代史·唐淑妃王氏传》:“明宗即位,议立皇后,而曹氏当立,曹氏谓王氏曰:‘我素多病,而性不耐烦,妹当代我。’”2.厌烦,不能忍耐。元关汉卿《绯衣梦》第一折:“则今番临綉牀,有些儿不耐烦。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“众人不奈烦,入去他房里看时,只见缚着一个老儿。”《红楼梦》第七十回:“因自己只装不耐烦,把诗

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