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远猷来象魏,霈泽过番禺

诗句 读音
霈泽过番禺 平仄:仄 平 平 平 平
拼音: pèi zéguò|guo|guōpān yú
远猷来象魏 平仄:仄 平 平 仄 仄
拼音: yuǎn yóuláixiàng wèi

远猷来象魏,霈泽过番禺释义

【霈泽】雨水。唐杜甫《大雨》诗:“风雷颯万里,霈泽施蓬蒿。”宋苏轼《祭常山神文》:“若时赐霈泽,驱攘虫灾,以完我西成之资。”清孙枝蔚《插秧》诗:“皇天悯老农,霈泽满前溪。”2.喻恩泽。唐李嘉祐《江湖秋思》诗:“共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。”宋范仲淹《邓州谢上表》:“迺宣霈泽,以安黎元。”明方孝孺《郊祀颂》:“霈泽是施,大賚是庸。”3.特指对罪犯的恩赦。唐元稹《弹奏剑南东川节度使状》:“所犯虽经霈泽,庄田须有所归。”《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》:“方合正典刑,而遽逢霈泽。”汉

【过】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古臥切,戈去聲。《玉篇》度也,越也。《正韻》超也。《易·繫辭》範圍天地之化而不過。《禮·檀弓》過之者,俯而就之。《史記·贾生傳》自以爲過之,今不及也。又過失也。《書·大禹謨》宥過無大。《註》過者,不識而誤犯也。《前漢·文帝紀》俱去細過,偕歸大道。又罪愆也。《周禮·天官·大宰》八柄,八曰誅,以馭其過。又責也。《史記·項羽紀》聞大王有意督過之。又卦名。易大過,小過。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切,音戈。《廣韻》經也。《書·禹貢》東過洛汭,北過洚水。又過所也。《釋名》過

【远猷】的打算;远大的谋略。语出《书·康诰》:“顾乃德,远乃猷。”孔传:“远汝谋,思为长久。”《三国志·魏志·明帝纪论》:“而遽追秦皇、汉武,宫馆是营,格之远猷,其殆疾乎。”《晋书·汝南王亮传》:“大司马、汝南王亮体道冲粹,通识政理……将凭远猷,以康王化。”明吴易《少保戚公继光》诗:“远猷振华夏,定策为周防。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》:“远猷辰告,始于出使诸公,继之者乃有枢臣疆吏。”典

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞

【象魏】天子、诸侯宫门外的一对高建筑,亦叫“闕”或“观”,为悬示教令的地方。《周礼·天官·太宰》:“正月之吉,始和,布治于邦国都鄙,乃县治象之灋于象魏,使万民观治象,挟日而敛之。”郑玄注引郑司农曰:“象魏,闕也。”贾公彦疏:“郑司农云:‘象魏,闕也’者,周公谓之象魏,雉门之外,两观闕高魏魏然,孔子谓之观。”唐杨炯《少室少姨庙碑》:“太微营室,明堂布政之宫;白兽苍龙,象魏悬书之法。”清钱谦益《刑部浙江清吏司主事陆化熙授承德郎》:“参报待以削草,象魏用为县书。”2.借指宫室,朝廷。晋葛洪《抱朴子·汉过》:“云观变为狐

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