【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》
【泛】《唐韻》《集韻》《韻會》孚梵切，音汎。《說文》浮也。一曰流也。通作汎。《前漢·郊祀歌》泛泛滇滇從高斿。又《集韻》方勇切，音捧。覆也。《前漢·武帝紀》泛駕之馬。《註》本作覂，後通用。又《廣韻》房法切《韻會》扶法切，音乏。泛，聲微小貌。
【玉池】沼泽名。《文选·张衡＜南都赋＞》：“於其陂泽，则有钳卢、玉池、赭阳、东陂。贮水渟洿，亘望无涯。”李周翰注：“皆陂泽名。”2.仙池。晋傅玄《拟楚篇》：“登崑崙，漱玉池。”南朝梁江淹《杂体诗·效嵇康＜言志＞》：“朝食琅玕实，夕饮玉池津。”3.池沼美称。南朝宋鲍照《学刘公干体》诗之四：“彪炳此金塘，藻耀君玉池。”宋欧阳修《荷叶》诗：“採掇本芳陂，移根向玉池。”4.道教语。指口。《黄庭外景经·上部经》：“玉池清水灌灵根。”务成子注：“口为玉池太和宫。”宋苏轼《菜羹赋》：“登盘盂而荐之，具匕筴而晨飱；助生肥於玉池，
【边】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》眠切，音編。《玉篇》畔也，邊境也。《禮·玉藻》其在邊邑。《註》邊邑，九州邊鄙之邑。《左傳·成十三年》蕩搖我邊疆。又《正韻》旁近也。《前漢·高帝紀》齊邊楚。又側也。《禮·檀弓》齊衰不以邊坐。《疏》喪服宜敬，起坐宜正，不可著齊衰而偏坐也。又邊璋，半文飾也。《周禮·冬官考工記》邊璋七寸。又姓。周大夫邊伯之後。南唐有邊鎬。《說文》作。漢典考證：〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆。〕 謹照原文搖蕩改蕩搖。 考證：〔《左傳·成十三年》搖蕩我邊疆。〕 謹照原文搖蕩改蕩搖。