御送珍羞，夹道箫鼓横陈

【夹道】在道路两旁。《周礼·秋官·乡士》：“帅其属，夹道而蹕三公。”《史记·孙子吴起列传》：“于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰‘暮见火举而俱发’。”宋朱弁《曲洧旧闻》卷五：“东坡至儋耳，见野花夹道，如芍药而小，鲜红可爱。”陈毅《纪念宁沪解放十周年》诗：“至今犹忆入城日，夹道献花万巷空。”2.指两壁间的狭窄小道。《红楼梦》第四回：“西南上又有一个角门，通着夹道子，出了夹道，便是王夫人正房的东院了。”胡也频《光明在我们的前面》一：“有一个二十六岁光景的男子，在那里走着，带点心急的神气，走进北京大学夹道去。”汉

【箫鼓】泛指乐奏。南朝梁江淹《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈，燕赵歌兮伤美人。”宋张孝祥《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。”明王玉峰《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。”清昭槤《啸亭续录·端午龙舟》：“乾隆初，上於端午日，命内侍习竞渡於福海中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。唐李白《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡黄河。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”

【横陈】1.横卧，横躺。语本战国楚宋玉《讽赋》：“内怵惕兮徂玉牀，横自陈兮君之旁。”南朝梁沉约《梦见美人》诗：“立望復横陈，忽觉非在侧。”唐李商隐《北齐》诗之一：“小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。”姚雪垠《长夜》一：“在这条官路上，他们已经好几次看到横陈在路旁的、被土匪杀害的尸体。”2.杂陈，横列。宋张师正《括异志·刘待制》：“先是驛居人见驱羣羊及负荷酒食横陈之具，入驛则无人。”清袁枚《泊石钟山正值水落见怪石森布绝无钟声》诗：“满地横陈怪石供，洞庭不奏钧天乐。”艾青《旷野》诗：“山坡横陈在前面，路转上了山坡。”

【御】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》牛據切《韻會》《正韻》魚據切，音禦。《說文》使馬也。《徐鍇曰》卸解車馬也。从彳从卸，皆御者之職。《詩·小雅》徒御不驚。又《正韻》統也。《賈誼·過秦論》振長策而御宇內。又《韻會》凡天子所止曰御。前曰御前，書曰御書，服曰御服，皆取統御四海之內。《蔡邕·獨斷》御者，進也。凡衣服加於身，飮食適於口，妃妾接於寢皆曰御。《釋名》御，語也。尊者將有所欲，先語之也。亦言職，尊者有所勤御，如御牛馬然也。《禮·王制》千里之內以爲御。《註》御謂衣食。《疏》御是進御所須，故爲衣食。又《廣韻》侍也，

【送】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇弄切，音。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸，則必拜送于門外。又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首，送幣。《又》公拜送醴。又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。又株送，罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。《註》先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。又目送，以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出，上目送之。又縱送，善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱，覆彇曰送。　《玉篇》籀文

【珍羞】亦作“珍饈”。珍美的肴馔。汉张衡《南都赋》：“珍羞琅玕，充溢圆方。”宋司马光《和潞公真率会》：“不待珍羞方下筯，只将佳景便娱宾。”明无名氏《双忠记·二仙点化》：“驾轻车出入皇朝，食有珍饈，衣有金貂。”老舍《茶馆》第一幕：“姑娘一过门，吃的是珍馐美味，穿的是绫罗绸缎。”