帐殿别阳秋，旌门临甲乙

【旌门】帝王出行，张帷幕为行宫，宫前树旌旗为门，称旌门。《周礼·天官·掌舍》：“为帷宫，设旌门。”贾公彦疏：“食息之时，则张帷为宫，树立旌旗以表门。”南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“旌门洞立，延帷接枑。”清昭槤《啸亭续录·御营制度》：“行营，中建帐殿御幄，繚以黄漆木城，建旌门，覆以黄幕。”2.犹旌闾。唐韩愈《鄠人对》：“苟有合孝之道，又不当旌门，盖生人之所宜为，曷足为异乎。”清恽敬《姜太孺人墓志铭》：“本朝之制，命妇不得以节旌门，所以教士大夫之家守礼明让也。”

【甲】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》古狎切《正韻》古洽切，音夾。草木初生之莩子也。《易·解卦》雷雨作而百果草木皆甲坼。《疏》百果草木皆莩甲開坼，莫不解散也。《後漢·章帝紀》方春生養，萬物孚甲。《註》葉裏白皮也。又十干之首。《爾雅·釋天》歲在甲曰閼逢，月在甲曰畢。《易·蠱卦》先甲三日，後甲三日。《疏》甲者，造作新令之日。《書·益稷》娶于塗山，辛壬癸甲。《禮·郊特牲》社日用甲，用日之始也。又凡物首出羣類曰甲。《戰國策》臣萬乗之魏，而甲秦楚。《釋文》甲，一作申，言居二國之上也。《張衡·西京賦》北闕甲第。《註》第，館

【乙】《唐韻》於筆切《集韻》億姞切《韻會》《正韻》益悉切，音鳦。十幹名。東方木行也。《爾雅·釋天》太歲在乙曰旃蒙。月在乙曰橘。《前漢·律歷志》奮軋於乙。《京房易傳》乙，屈也。又凡讀書，以筆志其止處曰乙。《史記·東方朔傳》朔初上書，人主從上方讀之，止輒乙其處，讀三月乃盡。又唐試士式，塗幾字，乙幾字。抹去譌字曰塗，字有遺脫，句其旁而增之曰乙。又《太乙數》有君基太乙，五福太乙諸名。又《前漢·藝文志》有天乙三篇。《註》天乙謂湯，其言非殷時，皆假託也。又姓。漢南郡大守乙世，前燕護軍乙逸，明乙瑄，乙山。又《爾雅·釋魚》魚腸

【帐殿】古代帝王出行，休息时以帐幕为行宫，称帐殿。北周庾信《三月三日华林园马射赋序》：“止立行宫，裁舒帐殿。”倪璠注：“帐殿，天子行幸所在以帐为殿也。”唐杜甫《得家书》诗：“二毛趋帐殿，一命侍鸞舆。”仇兆鳌注引《唐六典》：“尚舍奉御，凡大驾行幸，预设三部帐幕，皆乌毡为表，朱綾为覆，下有紫帷方坐、金铜行牀，覆以帘，其行置排城以为蔽捍。”《明史·胡广传》：“帝北征，与杨荣、金幼孜从，数召对帐殿，或至夜分。”清唐孙华《进呈御览诗一百韵》：“云霄开帐殿，虹蜺涌长城。”

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切，鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷者，惟別而已矣

【阳秋】1.指孔子所著《春秋》。晋时因避晋简文帝郑后阿春讳，改春为“阳”。唐司空图《华帅许国公德政碑》：“虽乏润色之功，夙慕《阳秋》之旨。”清钱谦益《与吉水李文孙书》：“循览行状，文直事覈，大阐定哀之微词，一洗《阳秋》之典笔。”2.史书的通称。宋梅尧臣《依韵和钱深推官见寄》：“无才不敢学《阳秋》，嗜酒时能问大酋。”清孙枝蔚《广化寺谒忠烈祠步吴梅村韵》之三：“何人直笔擅《阳秋》，可惜清流葬浊流。”3.谓褒贬。《晋书·褚裒传》：“譙国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”清蒲松龄《聊斋志