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长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中

诗句 读音
长空澹澹孤鸟没 平仄:平 平 仄 仄 平 仄 平
韵脚:入十一沒
拼音: cháng kōngdàn dàngūniǎo2|4
万古销沉向此中 平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:上平一東
拼音: wàn gǔxiāo chén4cǐ1|4

长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中释义

【长空】空。天空辽阔无垠,故称。南朝梁萧统《弓矢赞》:“杨叶命中,猿堕长空。”唐元稹《谕宝》诗:“大鹏无长空,举翮受羈絏。”宋辛弃疾《太常引》词:“乘风好去,长空万里,直下看山河。”毛泽东《沁园春·长沙》词:“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”

【澹澹】荡漾貌。三国魏曹操《步出东门行》:“水何澹澹,山岛竦峙。”2.吹拂貌。旧题宋尤袤《全唐诗话·女郎张窈窕》:“澹澹春风花落时,不堪愁望更相思。”明蒋一葵《长安客话·海淀》:“王嘉謨《西勾桥》诗:‘微风何澹澹?杨柳荫重围。’”3.恬静貌。《楚辞·刘向<九叹·愍命>》:“心溶溶其不可量兮,情澹澹其若渊。”王逸注:“澹澹,不动貌也。”4.广漠貌。唐杜牧《登乐游原》诗:“长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”金赵秉文《大江东去》词:“澹澹长空今古梦,只有归鸿明灭。”明顾大典《青衫记·刘白谒元》:“消沉万古意无穷,尽在长

【孤】《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切,音姑。《說文》無父也。《釋名》孤,顧也,顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少,存諸孤。又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言,自稱曰寡人。其在凶服,曰適子孤。又官名,三公之次也。《書·周官》立少師,少傅,少保,曰三孤,貳公弘化。《註》三孤,雖三公之副貳,非其官屬,故曰孤。又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友,則孤陋而寡聞。又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。又《集韻》負也。

【鸟】《唐韻》都了切《集韻》《韻會》丁了切,音蔦。《說文》長尾禽總名也。《正韻》常時曰鳥,胎卵曰禽。《爾雅·釋鳥》鳥之雌雄不可別者以翼,右掩左雄,左掩右雌。《書·堯典》厥民析鳥獸孳尾。《周禮·秋官·翨氏》掌攻猛鳥。又《硩蔟氏》掌覆妖鳥之巢。《註》硩,摘也。摘其巢而去之。《正字通》二足而羽謂之禽。或曰鳥觜曰咮曰喙,爪曰距,尾曰翠,一作臎,一名尾罌。膍胵曰奧,嚨曰亢曰員官,項畜食處曰嗉,翅曰翮曰翎,頸毛曰翁,腳短者多伏,腳長者多立,腳近翠者好步,腳近臆者好躑。《師曠·禽經》羽蟲三百六十,毛協四時,色合五方。又星名。

【没】〔古文〕歿歾《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫勃切,音歿。《說文》沈也。又盡也。《詩·小雅》曷其沒矣。《傳》沒,盡也。《疏》言不可盡服也。又過也。《禮·坊記》君子不以美沒禮。《疏》沒,過也。不可以財物豐多,華美其事,沒過於禮。又貪也。《晉語》不沒爲後。又乾沒。《史記·酷吏傳》張湯始爲小吏乾沒。《註》如淳曰:得利爲乾,失利爲沒。正義曰:乾沒,謂無潤澤而取他人也。又曰:陽浮慕爲乾,心內不合爲沒。又水名。《山海經》太水東南流,注于沒水。《水經注》作役水。又《孫雞林類事》高麗方言,謂水曰沒,井曰烏沒,熟水曰泥根沒

【万古】1.犹远古。《宋书·顾觊之传》:“皆理定於万古之前,事徵於千代之外。”晋葛洪《抱朴子·勖学》:“故能究览道奥,穷测微言,观万古如同日,知八荒若户庭。”明陈子龙《谒禹陵》诗:“万古终河洛,其咨永不忘。”2.犹万代;万世。形容经历的年代久远。《北齐书·文宣帝纪》:“﹝高洋﹞詔曰:‘朕以虚寡,嗣弘王业,思所以赞扬盛绩,播之万古。’”唐杜甫《戏为六绝句》之二:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”明李贽《与梅衡湘书》:“若我边彼边各相戕伐,则边境常态,万古如一,何足掛齿牙耶!”艾青《芦笛·笑》:“如能捡得那样的一颗

【销沉】1.犹消沉。谓衰退没落。《北齐书·文宣帝纪》:“《礼》云《乐》云,销沉俱振。”金元好问《颍水》诗:“胜概销沉几今昔,中年登览足裴哀。”梁启超《论中国学术思想变迁之大势》第四章第一节:“儒学统一云者,他学销沉之义也。”鲁迅《华盖集·忽然想到(十一)》:“各样同盟于是暂别,喊声于是低微,运动于是销沉,刊物于是中辍。”2.指使衰退没落。李大钊《民彝与政治》:“錮蔽其聪明,夭閼其思想,销沉其志气,桎梏其灵能。”3.消逝,消失。唐杜牧《登乐游原》诗:“长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”元王学文《绮寮怨》词:“当日登

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切,音佌。《說文》止也。从止从匕。匕,相比次也。《徐曰》匕,近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者,彼之對。《詩·周頌》在彼無惡,在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也,斯也。《大學》此謂知本。

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺