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昭回天下来,光生万象俊

诗句 读音
光生万象俊 平仄:平 平 仄 仄 仄
韵脚:去二十二稕
拼音: guāngshēngwàn xiàngjùn
昭回天下来 平仄:平 平 平 仄 平
拼音: zhāo huítiānxià lái

昭回天下来,光生万象俊释义

【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切,廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法,能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作。

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【万象】间一切事物或景象。南朝宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗:“皇心美阳泽,万象咸光昭。”唐杜甫《宿白沙驿》诗:“万象皆春气,孤槎自客星。”明何景明《待曙楼赋》:“忻万象之昭晰,张群方之幽黝。”冰心《三寄小读者》十:“万象纷乱中,只要我能寻到她,投到她的怀里……天地一切都信她!”典

【俊】《唐韻》子峻切《集韻》《韻會》《正韻》祖峻切,音儁。《說文》材千人也。《馬氏曰》智過千人曰俊。《北史·蘇綽傳》萬人之秀曰俊。《禮·王制》司徒論選士之秀者,而升之學,曰俊士。又《月令》孟夏命大尉贊桀俊,遂賢良。又與儁峻通。《書·堯典》克明俊德。《註》俊同峻。又同畯。《史記·宋世家》引書洪範,俊民用章,作畯民。又通作駿。《史記·屈原傳》誹駿疑傑。又與同。《戰國策》世無東郭俊盧氏之狗。《註》又作逡。

【昭回】辰光耀回转。《诗·大雅·云汉》:“倬彼云汉,昭回于天。”朱熹集传:“昭,光也。回,转也。言其光随天而转也。”唐卢照邻《释疾文·粤若》:“泮涣粲烂兮,象星汉之昭回。”明李贽《杂说》:“喷玉唾珠,昭回云汉,为章於天矣。”2.指星辰。唐杨炯《老人星赋》:“昼观云物,夜察昭回。”3.指日月。唐上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图》诗:“睿词悬日月,长得仰昭回。”唐沉佺期《巫山高》诗:“巫山峰十二,环合隐昭回。”前蜀贯休《寿春进祝圣·千载降祥》诗:“九天宫上圣,降世共昭回。”

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,腆平聲。《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【下来】随后;后来。《朱子语类》卷二二:“与人交际,当谨之於始,若其人下来不可宗主,则今日莫要亲他。”《水浒传》第三八回:“大哥,且歇这一博,下来便是你博。”《水浒传》第四九回:“説话的,却是什么计策?下来便见。”1.由高处到低处来。唐皎然《杂兴》诗之四:“有时青冥游,顾我还下来。”如:从楼上下来。2.指从较高部门到较低部门。如:任务下来了。3.指收获农作物。《红楼梦》第四一回:“你把才下来的茄子,把皮鑤了,只要净肉,切成碎钉子。”如:麦子下来了。4.表示一段时间终结。5.用在动词后,表示从高处到低处。宋辛弃疾《

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