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爪牙欺白刃,果敢无前阵

更新时间:2021-07-28 15:40
猛虎行
诗句 读音
爪牙欺白刃 平仄:仄 平 平 平 仄
拼音: zhǎo yáqībái rèn
果敢无前阵 平仄:仄 仄 平 平 仄
拼音: guǒ gǎnwúqiánzhèn

爪牙欺白刃,果敢无前阵释义

【爪牙】人的指甲和牙齿。《吕氏春秋·恃君》:“凡人之性,爪牙不足以自守卫。”《初学记》卷五引晋杨泉《物理论》:“石,气之核也。气之生核,犹人筋络之生爪牙也。”2.动物的尖爪和利牙。《荀子·劝学》:“螾无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”汉桓宽《盐铁论·险固》:“虎兕所以能执熊羆,服羣兽者,爪牙利而攫便也。”唐卢纶《腊日观咸宁王部曲娑勒擒豹歌》:“歘然扼顙批其颐,爪牙委地涎淋漓。”《西游记》第三四回:“虎斗时,爪牙乱落。”冰心《寄小读者》二七:“看见过力士搏狮么?当他屏息负隅,张空拳于狰狞的爪牙之

【欺】《唐韻》去其切《集韻》《韻會》丘其切,音僛。《說文》詐欺也。《新書·道術篇》仁義修立謂之任,反任爲欺。《論語》吾誰欺。《史記·循吏傳》子產治鄭,民不能欺。子賤治單父,民不忍欺。西門豹治鄴,民不敢欺。又自昧其心曰欺。《大學》毋自欺也。《蘇洵曰》書有以加乎其言,言有以加乎其心,聖人以爲自欺。《呂祖謙論鄭莊公殺叔段曰》將欲欺人,必先欺心。又欺,也。《揚子·方言》晉、魏、河內之北謂曰殘,楚謂之貪,南楚江、湘之閒謂之欺。《郭註》言欺難厭也。今關西人呼打爲,音廩,或洛感反。又詆欺,漢法名。漢有誹謗詆欺法,至哀帝始除之

【白刃】1.锋利的刀。《礼记·中庸》:“白刃,可蹈也;中庸,不可能也。”《史记·日者列传》:“以官为威,以法为机,求利逆暴:譬无异於操白刃劫人者也。”唐刘长卿《送裴郎中贬吉州》诗:“乱军交白刃,一骑出黄尘。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·关于民清军交战情况》:“此战,匪我白刃相加。”2.借指带刀的人。宋王谠《唐语林·补遗一》:“代宗时,百寮立班良久,閤门不开,鱼朝恩忽拥白刃十餘人而出。”3.借指战争。唐罗隐《即事中元甲子》诗:“田园已没红尘内,弟姪相逢白刃间。”

【果敢】果决勇敢。《逸周书·谥法》:“彊毅果敢曰刚。”唐李咸用《猛虎行》诗:“爪牙欺白刃,果敢无前阵。”《明史·常遇春传》:“遇春沉鷙果敢,善抚士卒,摧锋陷阵,未尝败北。”魏巍《东方》第六部第十一章:“她已经长大了,在战争的烈火中长大了,处处英勇果敢,意志坚强。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【阵】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》直刃切,音。《玉篇》旅也。《廣韻》列也。《史記·淮隂侯傳》信乃使萬人先行出,背水陣。《後漢·禮儀志》兵官皆肄孫吳兵法六十四陣。又《玉篇》本作。《周禮·夏官·大司馬》中春敎振旅,司馬以旗致民平列,如戰之。《左傳·成七年》巫臣通吳於晉,敎之戰。《佩觿集》軍爲陣,始於王羲之小學章。◎按史記作陣,非自羲之始也。

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