【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切，音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之，爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也，辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟，非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識，爭同。又《集韻》側逬切，箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍，諫諍也，止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争，非。漢典考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證：〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹
【抱】《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切，袍上聲。懷也。《說文》袌，俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞，大連抱。夸條直暢，實葉葰楙。《註》楙音茆。又《廣韻》持也。《增韻》挾也。又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊，步侯切，或从包作抱，徐鉉曰：今作薄報切，以爲懷袌字，非是。廣韻，集韻去聲止有袌菢，而無抱。《正字通》云：懷袌之袌亦作抱，轉爲去聲，卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切，讀从去聲亦可，義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》
【寒柯】指冬天树木或树干。晋陶潜《饮酒》诗之八：“提壶抚寒柯，远望时復为。”《初学记》卷三引南朝梁元帝《纂要》：“冬曰玄英……木曰寒木、寒柯、素木、寒条。”
【玉蕤】1.玉的精华。道家谓食之可以成仙。南朝梁陶弘景《真诰·运象》：“仰咽金浆，咀嚼玉蕤者，立便控景登空。”2.古代冠缨上的玉饰。明夏完淳《长歌》：“我欲涉江忧天寒，琼弁玉蕤珮珊珊。”3.比喻莹洁的花。宋苏轼《南乡子·梅花词和杨元素》词：“寒雀满疏篱，争抢寒柯看玉蕤。”4.薰香名。唐冯贽《云仙杂记》卷六：“柳宗元得韩愈所寄诗，先以蔷薇露灌手，薰玉蕤香后发读。”