【烝烝】1.美盛貌；兴盛貌。《诗·鲁颂·泮水》：“烝烝皇皇，不吴不扬。”毛传：“烝烝，厚也。”马瑞辰通释：“皇皇为美，推之烝烝，亦当为美。”明方孝孺《胡夫人范氏墓碣铭》：“始终一德，靡懈俭勤。百口烝烝，率之以身。”章炳麟《致南京参议会论建都书》：“北方文化已衰，幸有首都，为衣冠所辐凑，烝烝丕变。”2.谓孝德之厚美。《书·尧典》：“父顽，母嚚、象傲，克谐，以孝烝烝，乂不格姦。”王引之《经义述闻·尚书上》：“谓之烝烝者，言孝德之厚美也。”《后汉书·马融传》：“皇太后体唐尧亲九族篤睦之德，陛下履有虞烝烝之孝。”唐吴兢《
【不违】依从。《论语·为政》：“子曰：‘吾与回言终日，不违，如愚。’”何晏集解引孔安国曰：“不违者，无所怪问，於孔子之言，默而识之，如愚。”元马致远《耍孩儿·借马》曲：“恰才説来的话君专记，一口气不违借与了你。”2.不远。《国语·齐语》：“天威不违颜咫尺。”韦昭注：“违，远也。”3.不休止。《左传·昭公二十年》：“徵敛无度，宫室日更，淫乐不违。”杜预注：“违，去也。”4.符合。南朝梁任昉《为萧扬州荐士表》：“实欲使名实不违，徼倖路絶。”
【仁】〔古文〕忎《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音人。《釋名》忍也。《易·乾卦》君子體仁，足以長人。《禮·禮運》仁者，義之本也，順之體也。得之者尊。《程顥曰》心如穀種。生之性，便是仁。又《方書》手足痿爲不仁。後漢班超妹昭，以兄老西域，請命超還漢土，上書云：兄年七十，兩手不仁。又果核中實有生氣者亦曰仁。又姓。又《韻補》叶如延切，音然。《歐陽修·送吳子京南歸詩》我笑謂吳生，爾其聽我言。顏回不貳過，後世稱其仁。 《六書正譌》元，从二从人。仁則从人从二。在天爲元，在人爲仁。人所以靈於萬物者，仁也。