【精义】微妙的义理。晋曹摅《思友人》诗：“精义测神奥，清机发妙理。”宋王安石《谢手诏索文字表》：“绍明精义，允属休辰。”《老残游记》第十一回：“其理本来易明，都被宋以后的三教子孙挟了一肚子欺人自欺的心去做经注，把那三教圣人的精义都注歪了。”鲁迅《南腔北调集·世故三昧》：“‘世故’深到不自觉其‘深于世故’，这才真是‘深于世故’的了。这是中国处世法的精义中的精义。”汉
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【玄微】微妙。晋袁宏《后汉纪·明帝纪下》：“﹝佛﹞有经数千万……世俗之人以为虚诞，然归於玄微深远，难得而测。”唐周贺《赠姚合郎中》诗：“道从会解唯求静，诗造玄微不趁新。”清王夫之《薑斋诗话》卷二：“敬美论诗，大有玄微之旨。”2.深远微妙的义理。唐李景亮《李章武传》：“以章武精敏，每访辨论，皆洞达玄微，研究原本，时人比晋之张华。”《初刻拍案惊奇》卷十九：“梦寐能通造化机，天教达识剖玄微。”陈蜕《足疾一百馀日九月廿三始杖行室中》诗：“悟彻玄微息息通，此身原在有无中。”3.指高空，天空。唐郭周藩《谭子池》诗：“言讫辞冲