诗句筛选器

何当归帝乡,白云永相友

诗句 读音
白云永相友 平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: bái yúnyǒngxiāng yǒu
何当归帝乡 平仄:平 平 平 仄 平
拼音: hé|hē|hèdāng guīdì xiāng

何当归帝乡,白云永相友释义

【白云】1.白色的云。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为

【永】《唐韻》《集韻》《正韻》于憬切,音栐。《說文》水長也。象水巠理之長。《詩·周南》江之永矣。又《爾雅·釋詁》遠也,遐也。《揚子·方言》凡施于衆長謂之永。《書·大禹謨》萬世永賴。《詩·周頌》永觀厥成。又州名。《韻會》唐置以二水名。又姓。《列仙傳》有永石公。又《集韻》《正韻》與詠同。《書·舜典》詩言志,歌永言。《傳》謂歌詠其義,以長其言也。音詠。又如字。

【相友】;结交。《孔丛子·记义》:“秦庄子死,孟武伯问於孔子曰:‘古者同寮有服乎?’答曰:‘然,同寮有相友之义。’”宋罗大经《鹤林玉露》卷十:“光武儒者也……子陵意气豪迈,实人中龙,故有狂奴之称。方其相友於隐约之中,伤王室之陵夷,叹海宇之横溃。”

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。

【当归】1.多年生草本植物,羽状复叶,夏秋之间开小白花,茎叶皆有香味。根入药,有镇静、补血、调经等作用。《尔雅·释草》“薜,山蘄”晋郭璞注:“《广雅》曰:‘山蘄,当归。’”邢昺疏:“即今药草当归。”元王实甫《西厢记》第三本第四折:“桂花性温,当归活血,怎生制度?”明李时珍《本草纲目·草三·当归》:“古人娶妻为嗣续也,当归调血为女人要药,有思夫之意,故有当归之名。”2.古代诗文中常用以寓“应当归来”之意。《晋书·五行志中》:“魏明帝太和中,姜维归蜀,失其母。魏人使其母手书呼维令反,并送当归以譬之。维报书曰:‘良田百

【帝乡】;仙乡。《庄子·天地》:“千岁厌世,去而上仙;乘彼白云,至于帝乡。”晋陶潜《归去来兮辞》:“富贵非吾愿,帝乡不可期。”《文选·鲍照<舞鹤赋>》:“去帝乡之岑寂,归人寰之喧卑。”刘良注:“帝乡,天帝之乡也。”宋王安石《和韩子华斋居晚兴》诗:“追攀坐嘆风尘隔,空听钧天梦帝乡。”郁达夫《金丝雀》诗之二:“早知骨里藏红豆,悔驾天风出帝乡。”2.京城;皇帝居住的地方。唐杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号》:“衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。”清顾炎武《京阙篇》:“帝乡秋惝怳,天闕岁峥嶸。”郑泽《有寄》诗:“昨夜春风

返回顶部