王国维简介

更新时间:2024-04-07 22:43

王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。

字伯隅,又字静安,号观堂。

浙江海宁人。

1901年秋赴日留学。

不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。

1906年随罗振玉入京。

次年,经罗举荐任学部总务司行走。

这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。

辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。

1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。

他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。

他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。

王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。

此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。

1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。

1925年被聘为清华研究院导师。

除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。

1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。

王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

 

王国维相关资料

王国维(1877--1927),字伯隅,又字静安,号观堂,又号永观,谥忠悫,汉族,浙江省嘉兴市海宁盐官镇人,清末秀才,我国近代享有国际盛誉的著名学者,近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子、国学大师,徐志摩、穆旦、金庸等人与其俱为同乡,甲骨四堂[(郭沫若(字鼎堂)、董作宾(字彦堂)、罗振玉(号雪堂)和王国维(号观堂)]之一…
1877年,丁丑,生于光绪三年12月3日(旧历十月二十九日)出生于浙江省海宁州城(今海宁市盐官镇)双仁巷旧宅。初名国桢,后改国维,字静庵(安),又字伯隅,号人间、礼堂、观堂、永观、东海愚公等。海宁王氏乃当地书香世家。1886年,丙戌,光绪十二年,十岁。全家迁居城内西南隅周家兜新宅,此处后成为王国维故居纪念馆。少年时代与陈守谦、叶宜春、诸嘉猷被誉为“海宁四才子… 详细介绍
陈寅恪对王国维史学研究的治学领域和治学方法有明确、清晰的说明。 甲骨研究甲骨文晚清始发现,最早是王懿荣,后来刘鹗刊印《铁云藏龟》,继之,孙治让和罗振玉对甲骨文字进行研究。而将甲骨学由文字学演进到史学的第一人,则推王国维。他撰写了《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》、《殷周制度论》、《殷虚卜辞中所见地名考》、《殷礼徵文》以及《古史新证》等,… 详细介绍
王国维故居位于海宁市盐官镇西门直街周家兜,南隔城墙与钱塘江相望,北临市河,现为浙江省省级重点文物保护单位。 1886年,王国维的父亲王乃誉在此造这座“娱庐”,于是全家从居住的双仁巷搬来这里。王国维在海宁度过了他的青少年时期,故居座北朝南,木结构庭院式建筑,共二进,前为平屋三楹,大门内外分别悬有顾廷龙、朱穆之题“王国维故居”匾额;门厅中央置有王国维先生半身铜像… 详细介绍
王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家.他第一个试图把西方美学,文学理论融于中国传统美学和文学理论中,构成新的美学和文学理论体系.从某种意义上说,他既集中国古典美学和文学理论之大成,又开中国现代美学和文学理论之先河.在中国美学和文学思想史上,他是从古代向现代过渡的桥梁,起到了承上启下,继往开来的作用,被誉为“中国近三百年来学术的结束人,最近八十年来学… 详细介绍

王国维的热门古诗

人间词话七则


有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也。
词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》《浣花》,能有此气象耶?
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。
大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误也。
诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成能入而不出。白石以降,于此二事皆未梦见。

红豆词(南国秋深可奈何)

【红豆词】

南国秋深可奈何,手持红豆几摩挲。
累累本是无情物,谁把闲愁付与他。

门外青骢郭外舟,人生无奈是离愁。
不辞苦向东风祝,到处人间作石尤。

别浦盈盈水又波,凭栏渺渺思如何?
纵教踏破江南种,只恐春来茁更多。

匀圆万颗争相似,暗数千回不厌痴。
留取他年银烛下,拈来细与话相思。

读史二十首(回首西陲势渺茫)

【读史二十首】

回首西陲势渺茫,东迁种族几星霜?
何当踏破双芒屐,却向昆仑望故乡。

两条云岭摩天出,九曲黄河绕地回。
自是当年游牧地,有人曾号伏羲来。

及及生存起竞争,流传神话使人惊。
铜头铁额今安在?始信轩皇苦用兵。

澶漫江淮万里春,九黎才格又苗民。
即今腿髻穷山里,此是江南旧主人。

二帝精魂死不孤,嵇山陵庙似苍梧。
耄年未罢征苗旅,神武如斯旷代无。

铜刀岁岁战东欧,石弩年年出挹娄。
毕竟中原开化早,已闻昉铁贡梁州。

谁向钧天听乐过,秦中自古鬼神多。
即今诅楚文犹在,才告巫咸又亚驼。

春秋谜语苦难诠,历史开山数腐迁。
前后固应无此文,一书上下两千年。

汉作昆池始见煤,当年赀力信雄哉。
于今莫笑胡僧妄,本是洪荒劫后灰。

挥戈大启汉山河,武帝雄才世讵多。
轻骑今朝绝大漠,楼川明日下洋河。
十一
惠光东照日炎炎,河陇降王正款边。
不是金人先入汉,永平谁证梦中缘。
十二
西域纵横尽百城,张陈远略逊甘英。
千秋壮观君知否?黑海东头望大秦。
十三
三方并帝古未有,两贤向厄我所闻。
何来洒落樽前语:天下英雄惟使君。
十四
北临洛水拜陵园,奉表迁都大义存。
纵使暮年终作贼,江东那更有桓温。
十五
江南天子皆词客,河北诸王尽将才。
乍歌乐府兰陵曲,又见湘东玉轴灰。
十六
晋阳蜿蜿起飞龙,北面倾心事犬戎。
亲出渭桥擒诘利,文皇端不愧英雄。
十七
南海商船来大食,西京袄寺建波斯。
远人尽有如归乐,知是唐家全盛时。
十八
五国风光惨不支,崖山波浪浩无牙。
当年国势凌迟甚,争怪诸贤唱攘夷。
十九
黑水金山启伯图,长驱远摭世间无。
至今碧眼黄须客,犹自惊魂说拔都。
二十
东海人奴盖世雄,卷舒八道势如风。
碧蹄倘得擒渠反,大壑何由起蜇龙。

水龙吟(开时不与人看)

【水龙吟】
开时不与人看,如何一霎濛濛坠。
日长无绪,回廊小立,迷离情思。
细雨池塘,斜阳院落,重门深闭。
正参参欲住,轻衫掠处,又特地,因风起。
花事阑珊到汝,更休寻满枝琼坠。
算人只合,人间哀乐,者般零碎。
一样飘零,宁为尘土,勿随流水。
怕盈盈,一片春江,都贮得,离人泪。

浣溪沙(草偃云低渐合围)

【浣溪沙】
草偃云低渐合围,
雕弓声急马如飞。
笑呼从骑载禽归。
万事不如身手好,
一生须惜少年时,
哪能白首下书帷。

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