雅言书一札，宾海雁东隅

【海】《唐韻》《正韻》呼攺切《集韻》《韻會》許亥切，音醢。《說文》天池也。以納百川者。《釋名》海，晦也。主承穢濁水，黑如晦也。《書·禹貢》江漢朝宗于海。又環九州爲四海。《書·禹貢》四海會同。《爾雅·釋地》九夷，八狄，七戎，六蠻，謂之四海。又物產饒富爲陸海。《前漢·東方朔傳》所謂天下陸海之地。又天海，星名。《甘氏星經》天海十星，在壁西南。又州名。《廣韻》禹貢徐州之域，七國時屬楚，秦爲薛郡，漢爲東海郡。後魏爲海州。又《韻補》叶虎洧切，音喜。《詩·小雅》沔彼流水，朝宗于海。鴥彼飛隼，載飛載止。又叶火五切，音虎。《陸雲

【雁】《唐韻》五宴切《集韻》魚切，音贗。《說文》鳥也。从隹从人厂聲。讀若鴈。《註》徐鉉曰：雁，知時鳥。大夫以爲摯，昏禮用之，故从人。《爾雅·釋鳥》鳧雁醜。《詩·邶風》雝雝鳴雁。餘詳鳥部鴈字註。

【东隅】东角；东方。《仪礼·士昏礼》：“妇洗在北堂，直室东隅。”明茅溱《双调夜行船序·宴蓟镇宛在亭四景》套曲：“边境无虞，喜青阳布暖，斗指东隅。”2.古代指中原地区以东的小国。《逸周书·大匡》：“管叔自作殷之监。东隅之侯，咸受赐于王，王乃旅之。”孔晁注：“东隅自殷以东，旅謁各使，陈其政事者也。”《隋书·许善心传》：“李虔僻处西土，陆机少长东隅。”3.指日本。章炳麟《韵文集自叙》：“余生残清之季，逃窜东隅。”4.亦作“东嵎”。因日出东隅，故以“东隅”指早晨，引申指始，初。《后汉书·冯异传》：“赤眉破平，士吏劳苦，始

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲。《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【札】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》側八切，音紮。《說文》牒也。《徐曰》牒亦木牘也。《爾雅·釋器疏》古未有紙，載文於，謂之札。《中庸·方策註》、札、牒、畢，同物而異名。札，木之薄小者也。《釋名》札，櫛也。編之如櫛齒相比也。《前漢·司馬相如傳》請爲天子遊獵之賦，上令尚書給筆札。又甲葉也。《左傳·成十六年》養由基蹲甲而射之，徹七札焉。又夭死爲札。《左傳·昭四年》民不夭札。又《釋名》撥水之櫂曰札，形似札也。又《集韻》一黠切，音軋。報也。又叶側瑟切，音櫛。《古詩十九首》客從遠方來，遺我一書札。上言長相思，下言久離別。