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长吟天地间,万象困题目

诗句 读音
长吟天地间 平仄:平 平 平 平
拼音: cháng yíntiān dìjiān|jiàn
万象困题目 平仄:仄 仄 仄 平 仄
拼音: wàn xiàngkùntí mù

长吟天地间,万象困题目释义

【长吟】1.犹长鸣。汉司马相如《长门赋》:“孔雀集而相存兮,玄猨啸而长吟。”汉祢衡《鹦鹉赋》:“长吟远慕,哀鸣感类。”鲁迅《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“鸣蝉在树叶里长吟。”2.哀愁怨慕时发出长而缓的声音。汉刘向《九叹·离世》:“立江界而长吟兮,愁哀哀而累息。”三国魏嵇康《赠秀才入军》诗之十二:“心之忧兮,永啸长吟。”唐张鷟《游仙窟》:“独嚬眉而永结,空抱膝而长吟。”清刘大櫆《杂诗》之四:“沉忧不能寐,揽衣起长吟。”3.吟咏,吟诵。唐杜甫《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物,新诗改罢自长吟。”明申涵光《野兴》诗:

【天地】指自然界或社会。《荀子·天论》:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。”《庄子·天地》:“天地虽大,其化均也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!”唐柳宗元《封建论》:“天地果无初乎?吾不得而知之也。”清吴伟业《避乱》诗之一:“归去已乱离,始忧天地小。”鲁迅《华盖集续编·马上日记》:“我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。”2.犹天下。《文选·张衡<南都赋>》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”李善注

【间】〔古文〕《唐韻》古閑切《集韻》《韻會》居閑切《正韻》居顏切,音蕑。《說文》隙也。从門从月。會意,亦形。《徐鍇曰》門夜閉。閉而見月光,是有閒也。《禮·樂記》一動一靜者,天地之閒也。《莊子·山木篇》周將處夫材不材之閒。又《史記·郭解傳》洛陽人有相讐者,邑中賢豪,居閒以十數,終不聽。《註》居中爲他道和輯之。《周語》我先王不窋,用失其官,而自於戎、翟之閒。又容也。《禮·文王世子》凡待坐於大司成者,遠近閒三席。《註》閒,猶容也。《前漢·文帝紀》願請閒。《師古註》閒,容也。猶今言中閒也。請容暇之頃,當有所也。又也。《

【万象】间一切事物或景象。南朝宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗:“皇心美阳泽,万象咸光昭。”唐杜甫《宿白沙驿》诗:“万象皆春气,孤槎自客星。”明何景明《待曙楼赋》:“忻万象之昭晰,张群方之幽黝。”冰心《三寄小读者》十:“万象纷乱中,只要我能寻到她,投到她的怀里……天地一切都信她!”典

【困】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦悶切,坤去聲。《說文》故廬也。从木,在囗中。《徐鍇曰》舊所居廬,故其木久而困獘也。《六書本義》木在囗中,木不得申也,借爲窮困,病困之義。又卦名。《易·困卦》象曰:澤無水困,君子以致命遂志。又《序卦》升而不已則困。又《廣韻》窮也,苦也。《書·大禹謨》不廢困窮。《禮·中庸》事前定則不困。又《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸,惡能激乎。又瘁也,倦極力乏也。《後漢·耿純傳》世祖至營,勞純曰:昨夜困乎。又憂愁也。《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。又亂也。《論語》不爲酒困。《註》言不

【题目】;篇目。汉王充《论衡·正说》:“《尚书》《春秋》事较易,略正题目麤粗之説,以照篇中微妙之文。”《隋书·经籍志一》:“其分部题目,颇有次序,割析辞义,浅薄不经。”宋苏轼《与潮守王朝请涤书》之二:“请依碑样,止模刻手书。碑首既有大书十字,碑中不用再写题目。”2.品评。晋袁宏《后汉纪·献帝纪二》:“﹝许邵﹞少读书,雅好三史,善与人论臧否之误,所题目,皆如其言,世称‘郭许之鉴’焉。”南朝宋刘义庆《世说新语·政事》:“山司徒(山涛)前后选,殆周遍百官,举无失才。凡所题目,皆如其言。”宋苏轼《进何去非备论状》:“一经

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