大子夜歌(丝竹发歌响)

更新时间:2024-04-09 11:16 收藏:22人
朝代:南北朝 | 作者:南朝乐府 | 诗词类型:

大子夜歌(丝竹发歌响)原文

【大子夜歌】
丝竹发歌响,
假器扬清音 。
不知歌谣妙,
声势出口心 。

大子夜歌(丝竹发歌响)注释版

丝竹发歌响,假器扬清音。
假器:借助于乐器。

不知歌谣(yáo)妙,声势出口心。
声势出口心:声音出口却表现着歌者的内心。

大子夜歌(丝竹发歌响)译文版

丝竹发歌响,假器扬清音。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。

不知歌谣妙,声势出口心。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。

大子夜歌(丝竹发歌响)拼音版

【dà zǐ yè gē 】

【大子夜歌】

sī zhú fā gē xiǎng ,

丝竹发歌响,

jiǎ qì yáng qīng yīn。

假器扬清音 。

bú zhī gē yáo miào ,

不知歌谣妙,

shēng shì chū kǒu xīn。

声势出口心 。


大子夜歌(丝竹发歌响)作者南朝乐府简介

【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声… 南朝乐府详细介绍
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