宋朝诗人

陈尧佐（963─1044）字希元，号知馀，世称颍川先生，阆中（今属四川）人。

端拱间登进士第，翰林学士、枢密副使、参知政事。

景祐四年（1037），拜同中书门下平章事，次年罢相。

庆历四年卒，年八十二，谥文惠。

《宋史》有传。

工诗文，善古隶八分，点画肥重，世称之「堆墨书」。

其词作《踏莎行》一首，见《湘山野录》卷中。

应该是指 相传是陆游的妾的女子吧。

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。

汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。

南宋诗人。

少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。

孝宗时赐进士出身。

中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。

晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。

创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。

抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。

词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。

杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。

著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

曹蕤（生卒年不详）字择可，号松山，贾似道客，尝为御前应制。

赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松山词》一卷。

陈郁（·-1275）字仲文，号藏一，临川（今江西抚州）人。

理宗朝曾充缉熙殿应制，又充东宫讲堂掌书。

据周密《武林旧事》卷六，郁为诸色伎艺人，为御前应制。

卒于德祐元年。

事迹约略见于其子世崇所撰《随隐漫录》。

有《藏一话腴》。

《全宋词》辑其词四首。

晁冲之(生卒年不详），字叔用，济州巨野（今属山东）人。

晁补之从弟。

尝从陈师道学诗，自称「九岁一门生」（《过陈无己墓》）；又尝与王直方、江端本唱和，与吕本中交善，「相与如兄弟」（吕本中《东莱吕紫微师友杂志》）。

名列《江西诗社宗派图》。

举进士不第，授承务郎。

后遭废，居具茨山下，人称具茨先生。

政和间，为大晟府丞。

词清丽自然，著有《晁具茨先生诗集》十五卷，近人赵万里辑有《晁叔用词》一卷。

晁端礼(1046～1113) 北宋词人。

名一作元礼。

字次膺。

开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。

一说徙家彭门（今江苏徐州）。

晁补之称他为十二叔，常与唱和。

神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。

因得罪上司，废徙达30年之久。

徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。

适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。

于是以承事郎为大晟府协律。

黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。

未及供职即病逝。

晁端礼的词大约可分三类：

一是应制颂圣之作，大约即黄□所说"按月律进词"。

这类词与一些寿词，只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。

二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作，不出歌筵酒席间的男欢女爱。

有的词手法比较含蓄，如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下，妨它双燕归来"；有的则辞语浅直而滥俗。

晁元礼（1046-1113），北宋词人，一名端礼，字次膺。

其先澶州清丰（今属河南）人，家彭门（今江苏徐州）。

熙宁六年（1073年）进士。

两为县令，忤上官，坐废。

政和三年（1113年）以承事郎为大晟府协律。

其词大略可分三类：一类为宫廷应制之作，一类为抒情写意或咏物之作，一类为代言体。

晁元礼与当时另一大词人万俟咏齐名。

蔡幼学（1154-1217），寿64岁，字行之，1172年（南宋乾道八年）18岁时中进士，官至兵部尚书，卒谧文懿，病逝京都，归葬永嘉洋岙山。

瑞安新城（今称莘塍）人。

是永嘉事功学派集大成者叶适的好友，又是另一永嘉学派巨擘陈傅良的弟子、郑伯英的女婿，相与关系密切，学术观点相近，遂成为永嘉学派继承者。

《宋史·儒林》中有《蔡幼学传》。

年青时曾从师陈傅良。

两人是同乡，志趣相投，且都负文名。

一时“声价喧踊，老旧莫敢齿列。

”十八岁时，应礼部试，考取第一名。

后几次选拔，文皆过于师。

一回孝宗亲自策士，拟将幼学列为首选。

廷对时，这位初生之犊却说，“陛下资虽聪明而所存未大，志虽高远而所趋未正，治虽精勤而大原不立。

即位之始，冀太平旦暮至。

奈何今十年，风俗日坏，将难扶持；纪纲日乱，将难整齐；人心益摇，将难收拾；吏慢兵骄，财匮民困，将难正救。

”孝宗看罢四个“将难”对策，心中不悦，宰相虞允文尤恶之。

幼学遂而下第，遣为广德军教授。